네티즌 문화, 영화, 환경예술, 광고, 식민지 문화, 이는 다시 말해서 자연을 인위적으로 변형시켜 인간에게 유용한 것으로 만들어 길들인다는 개념이라고 할 수 있겠다. 대중문화란 무엇인가 존 A 워커는 그의 『대중매체시대의 예술』의 서론에서, “오늘날 문화를 지배하고 있는 것은 순수예술이 아니라 대중매체”라고 말한다. 포스트모더니즘대중문화와 예술 Ⅰ. 대중문화와 대중매체 1.옵아트와 대중문화 Ⅴ. 대중매체란 무엇인가 Ⅱ. 벽 없는 미술관과 개념미술 Ⅶ.. 기존의 미술사 강좌들 사이에 언제부터인가 디자인,.대중문화와 미술 대중문화와 미술에 관계된 과목들으시는분 퍼가세요~~ 대중문화와미술 Ⅰ. 그가 그렇게 단언할 수 있는 이유들은 오늘날 많은 예술이 대중매체를 이용하거나 대중매체가 예술을 차용하는 현상들을 쉽게 볼 수 있기 때문이다. 팝아트와 대중문화 1.. 그렇다면 언제부터 미술은 대중매체를 이용하여왔는가? 아니 대중매체와의 만남을 가져왔는가? 그 문제를 살피기 전에 우선 미술을 포함한 ......
대중문화와 미술
대중문화와 미술에 관계된 과목들으시는분 퍼가세요~~ 대중문화와미술
Ⅰ. 대중문화와 대중매체
1. 대중문화란 무엇인가
2. 대중매체란 무엇인가
Ⅱ. 레디메이드와 현대미술
1. 회화와 조각 그리고 예술의 역사
2. 레디메이드도 예술작품이다
Ⅲ. 팝아트와 대중문화
1. 쓰레기 예술, 환경예술, 해프닝과 이벤트, 플럭서스
2. 팝아트와 대중문화
Ⅳ.옵아트와 대중문화
Ⅴ. 사진과 미술
Ⅵ. 벽 없는 미술관과 개념미술
Ⅶ. 포스트모더니즘대중문화와 예술
Ⅰ. 대중문화와 대중매체
1. 대중문화란 무엇인가
존 A 워커는 그의 『대중매체시대의 예술』의 서론에서, “오늘날 문화를 지배하고 있는 것은 순수예술이 아니라 대중매체”라고 말한다. 그가 그렇게 단언할 수 있는 이유들은 오늘날 많은 예술이 대중매체를 이용하거나 대중매체가 예술을 차용하는 현상들을 쉽게 볼 수 있기 때문이다. 기존의 미술사 강좌들 사이에 언제부터인가 디자인, 패션, 사진, 영화, 광고, 만화와 같은 제목들이 심심하지 않게 등장하면서 우리가 미처 미술의 영역이 어디까지 확장되고 있는가하는 것을 문제삼기도 전에 그것들이 이미 미술의 색다른 이름으로 전시되고 있음을 실감한다. 그렇다면 언제부터 미술은 대중매체를 이용하여왔는가? 아니 대중매체와의 만남을 가져왔는가? 그 문제를 살피기 전에 우선 미술을 포함한 예술이 속한 문화의 개념을 정리해보도록 하자.
문화는 무엇인가? 영어의 culture개념은 농사짓는다는 의미agriculture에서 파생한 것으로써 ‘기르다, 재배하다’의 개념이며, 이는 다시 말해서 자연을 인위적으로 변형시켜 인간에게 유용한 것으로 만들어 길들인다는 개념이라고 할 수 있겠다. 즉 문화는 자연과 대립되는 개념이라고 하겠다. 그러한 것으로써 다음과 같은 문화의 이름들이 등장한다; 백인문화, 동양의 문화, 식민지 문화, 대량생산 문화, 신세대 문화, 네티즌 문화, 화장실 문화 등등... 문화는 이처럼 다양하다. 다양한 만큼 서로 이해하지 못하는 문화가 존재할 수 있다. 서양인이 볼 때 개고기를 보양식으로 먹는 우리의 식생활 문화는 잘 대접받기 힘든 것처럼 우리 나라 사람 또한 서양인이 침실에서도 구두를 벗지 않는 주택문화에 잘 길들여지지 않는다. 문화란 다양성의 문제이지 우열의 문제가 아니라는 레비스트로스의 철학을 들먹이지 않더라도 우리는 이미 안방 채널에서 ‘오지 탐험’시리즈 등을 통해 그 다양성을 체험하고 그것들 나름의 문화를 존중하는 법을 배우기도 한다. 다만 서양이나 동양의 잣대를 사용하거나 어느 것이 더 우위이고 어느 것이 더 아래이다라는 분류를 할 때 문화와 야만이라는 어법이 만들어지는 것이다.
대중문화라는 것을 논하는 것은 문화이론가들이나 문화사학자들이 할 일이라고 제쳐두기에는 이미 그것은 “문화산업” 문화산업이라는 용어는 독일의 프랑크푸르트 학파인 아도르노와 호르크하이머가 공동 저작한 『계몽의 변증법』에서 문화가 대중을 기만하고 동질화시키는 이윤창출이 목적인 산업으로 존재한다고 보고 이를 대중문화보다 문화산업이라고 정의내린다.이라는 거대한 공룡으로 등장했다. 그 공룡이 초식인지 육식인지는 모르나 다른 1,
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이론가들이 토론한 결과 전자는 매우 부정적인 의미로서 떼지어 있는 한 무리의 의식 없는 군중을 일컫고 후자는 그야말로 서로 다른 개성의 사람들의
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