인간과 외부 환경간의 상호 연계를 설명합니다. 나무로 흙을 파헤치고, 하향성 오행의 상생와 상극 물은 나무를 성장시키고, 水의 오행으로 나눈다. 질환 비염·천식염·피부염만성피로, 인체 양(陽) 남 유(幼) 외측 척배 상부 육부 위 기 음(陰) 녀 노(老) 내측 흉복 하부 오장 영 혈 병기(病氣) 양(陽) 동 강성 온열 건조 항진 급성 음(陰) 정 쇠약 한랭 습윤 감퇴 만성 음양 실조 편쇠 편성 음편성 양편성 양기가 지나치게 성하면 음기가 손상되어 병들고 음기가 지나치게 성하면 양기가 손상되어 병든다.. 오행 귀속표 오행(五行) 목(木) 화(火) 토(土) 금(金) 수(水) 인체 오장 간 심 비 폐 신 오부 담 소장 위 대장 방광 오관 눈 혀 입 코 귀 오지 노 희 사 우비 공 오화 손발톱 얼굴 입술 모 발 오액 눈물 땀 군침 콧물 침 오향 누린내 탄내 화한내 비린내 썩은내 五行과 체질(體質) 四象醫學(사상의학) 의 체질은 木, 일정한 주기를 가지고, 흙으로 물을 막으며,동양의학에 있어서는 오행의 상생, 상호제약관계를 설명합니다. 음허이거나 ......
의학,약학 자료실 한방에서 보는 음양오행론에 대해서
[의학,약학] 한방에서 보는 음양오행론에 대해서
陰陽, 五行
한방에서 보는 음양오행론에 대해서
목차
음양론과 오행론의 상관관계
음양론과 오행론의 정의
1) 음양론이란 무엇일까?
- 음양론의 양과 음의 비교
2) 오행론이란 무엇일까?
- 오행론의 다섯가지 성질과 개념
- 오행의 상생과 상극
- 오행귀속표
3. 음양오행으로 보는 인간의 체질
1) 음양오행으로 보는 사상체질
2) 사람얼굴로 보는 음양오행
음양론과 오행론과의 상관관계
음
양
태극
목(木)
화(火)
토(土)
금(金)
수(水)
오
행
론
음양론과 오행론의 정의
☞ 음양론이란 무엇일까?
다른 두 개의 기가 대립과 교감을 통해 만물을 탄생, 성장 후 절명한다는 이론으로서, 일정한 주기를 가지고, 서로 보완하고, 약화, 지배하기도 하고, 또 상호 보완적 작용에 의해서 우주 만물은 변화하고, 질서를 유지하며, 진화된다.
음양론의 양과 음의 비교
인간, 인체
양(陽)
남
유(幼)
외측
척배
상부
육부
위
기
음(陰)
녀
노(老)
내측
흉복
하부
오장
영
혈
병기(病氣)
양(陽)
동
강성
온열
건조
항진
급성
음(陰)
정
쇠약
한랭
습윤
감퇴
만성
음양 실조
편쇠
편성
음편성
양편성
양기가 지나치게 성하면 음기가 손상되어 병들고 음기가 지나치게 성하면 양기가 손상되어 병든다.
음허이거나 양허로서 음양의 어느 한 쪽이 너무 지나치게 소모된 병리 변화
*음양 편쇠의 법칙 : 음허혈증이란 병은 음성을 띌 수도 양성일 수도 있어 임상에서는 현상에 구애 받지 않고 음과 양 어느 쪽이 원인인지 잘 알아야 한다
☞오행론이란 무엇일까?
오행이란 동양의 철학자들이 세상을 이루는 성질을 목, 화, 토, 금, 수 다섯 가지로 나누고, 이 다섯 가지 성질의 상호작용과 변화를 해석한 것입니다. 동양의학에 있어서는 오행의 상생,상극에 관한 이치를 운용해서 인체 내장의 상호 자생, 상호제약관계를 설명합니다. 그리고 오행으로 인체 각 부분 사이와, 인간과 외부 환경간의 상호 연계를 설명합니다.
오행론의 다섯 가지 성질 및 개념
오행(五行)
목(木)
화(火)
토(土)
금(金)
수(水)
특성
曲直(곡직)
-굽음과 곧음
炎上(염상)
-타오름
穡稼(색가)-비기의 정기 및 기능
從革(종혁)
-자유롭게 변형
潤下(윤하)
-낮게 흐름
맛
신맛
단맛
쓴맛
매운맛
짠맛
성질
성장, 昇發작용
온열, 상승작용
生化, 계승, 수납
청결, 숙강, 수렴
자윤, 하향성
오행의 상생와 상극
물은 나무를 성장시키고, 나무는 타면서 불이 나고, 불이 난 후 재가 흙이 되고, 흙에서 금속이 나오고, 금속이 녹으면 물이 된다.
나무로 흙을 파헤치고, 흙으로 물을 막으며, 물로 불을 끄고, 불로 쇠를 녹이고, 쇠로써 나무를 자른다는 의미
오행의 상극표
오행 상생(五行相生): 오행의 운행에 따라 서로 다른 것을 낳는 이치로, 곧 목생화(木生火)·화생토(火生土)·토생금(土生金)·금생수(金生水)·수생목(水生木)의 이치이다.
오행 상극(五行相剋): 오행이 서로 부정하고 배척하는 이치로, 목극토(木剋土)·토극수(土剋水)·수극화(水剋火)·화극금(火剋金)·금극목(金剋木)이치이다.
오행 귀속표
오행(五行)
목(木)
화(火)
토(土)
금(金)
수(水)
인체
오장
간
심
비
폐
신
오부
담
소장
위
대장
방광
오관
눈
혀
입
코
귀
오지
노
희
사
우비
공
오화
손발톱
얼굴
입술
모
발
오액
눈물
땀
군침
콧물
침
오향
누린내
탄내
화한내
비린내
썩은내
五行과 체질(體質) 四象醫學(사상의학) 의 체질은 木, 火, 土, 金, 水의 오행으로 나눈다.
태양인(木)
폐가 크고 간이 적다.
위와 식도의 질환이 많다.
봄에 해당되며, 푸른 색깔의 생(生)에 해당되는 체질
소양인(火)
비대(脾大) 신소(腎小)
전립선과 같은 비뇨생식기 질환, 소화성 궤양, 신경계질환(요통), 골질환
여름에 해당하는 체질로써 몸이 매우 뜨거운 열성 체질
“음양오행”으로 사람의 사상체질 파악이 가능하다.
소음인(水)
신대비소하다.
질환 비염·천식염·피부염만성피로, 냉증, 체중저하
추운 北쪽과 겨울과 밤, 그리고 五氣중에서 추운 한(寒)에 해당되는 체질
태음인(金)
간이 크고, 폐가 작다.
뇌혈관질환, 혈액순환기질환, 호흡기질환, 장 질환, 피부질환
가을에 해당되는 체질로건조하여, 변비를 조심 해야 하고 비만에도 신경을 써야함
사람 얼굴형으로 보는 간단한 음양오행
인체에서 음양오행의 조화가 깨어지면 병적인 현상이 일어나게 된다.
한의학은 양과 음의 과다(過多)와 부족을 조화시켜 깨어진 음양의 균형을 되찾도록 해주는 치료학이다.
-끝-
_NOTES_1_
9
_NOTES_2_
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