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Intro ......

제사 상속, 재산상속, 조선시대 가족제도의 변천내용을 정리했습니다. 남편을 사별한 과부는 시가에 머무르지 않고 친정 부모가 사망한 뒤라도 재가할 때까지 오라버니 댁에서 머무를 수가 있었다. 또 고려시대에는 조선후기와는 달리 왕실이나 지배층 양반 또는 양인을 막론하고 자유롭게 재혼할 수 있었다. 첩이 있는 경우 처첩 간의 지위 차이는 그다지 없는 것으로 보이지만 설령 있다 하더라도 그것은 처, 죽은 남편의 재산을 갖고 재가할 수가 있었다.. 고려시대에는 왕실뿐만 아니라 일반 서민층에서도 다처 간의 지위가 동등한 일부다처제가 존재하였다. 다만 천민에 있어서는 반대로 천민 남자와 상민 여자와 결혼하는 경우도 있다. 혼인의 거주규칙에 대하여 살펴보면 고려후기까지도 서류부가의 전동이 강하며 24세에서 30세까지도 딸이 친정에서 남편과 생활한 사례가 많다. 이미 앞에서 살펴보았듯이 고려시대의 가족은 직계가 아니라 쌍계적 방계가족임을 확인 하였다. *^^* 1) 고대사회의 한국가족 • 고구려 서옥제  ......

Index & Contents

한국 가족문화의 변천사 (고대 ~ 조선)

한국 가족문화의 변천사에 대해서 고대사회부터 삼국시대, 조선시대 가족제도의 변천내용을 정리했습니다. 여러모로 활용이 되길 빌며, 좋은 평가 받으시길 바랍니다. *^^*

1) 고대사회의 한국가족

• 고구려 서옥제

2) 신라시대의 가족

3) 고려시대 가족제도

4) 조선시대 가족의 변화

5) 조선시대 가족제도의 변천

① 서류부가의 변화와 부락내혼

② 동성동본불혼

③ 양자제도

④ 재산상속

⑤ 제사상속고려의 혼인을<<고려사>>, <<고려사절요>>, 기타 관련자료를 통하여 혼인의 거주규칙, 혼인 연령, 혼인의 형태, 부녀의 재혼 등의 측면에서 살펴보면 다음과 같다. 혼인의 거주규칙에 대하여 살펴보면 고려후기까지도 서류부가의 전동이 강하며 24세에서 30세까지도 딸이 친정에서 남편과 생활한 사례가 많다.

고려시대에는 왕실뿐만 아니라 일반 서민층에서도 다처 간의 지위가 동등한 일부다처제가 존재하였다. 첩이 있는 경우 처첩 간의 지위 차이는 그다지 없는 것으로 보이지만 설령 있다 하더라도 그것은 처,첩의 지위 차이라기보다는 첩이 되기 전의 신분에 기인하는 것으로 보인다. 또 고려시대에는 조선후기와는 달리 왕실이나 지배층 양반 또는 양인을 막론하고 자유롭게 재혼할 수 있었다. 남편을 사별한 과부는 시가에 머무르지 않고 친정 부모가 사망한 뒤라도 재가할 때까지 오라버니 댁에서 머무를 수가 있었다. 또한 재가한 남편 집네서 그 남편의 반대에도 불구하고 전남편의 자식을 공부시킬 수가 있었으며, 죽은 남편의 재산을 갖고 재가할 수가 있었다.

4) 조선시대 가족의 변화

조선후기 이후의 한국인의 이상적인 가족유형은 가구주부부와 가구주의 직계비속 중 장남, 장손 등의 가계계승자와 이들의 배우자로 구성되는 이른바 직계가족이었다. 그러나 조선 중기 이전의 이상적 가족유형을 보면 직계가 아닌 것으로 생각된다. 이미 앞에서 살펴보았듯이 고려시대의 가족은 직계가 아니라 쌍계적 방계가족임을 확인 하였다. 실제로 쌍계적 방계가족에서 직계가족으로의 전환이 언제 이루어 졌는가는 알기 어려우나 이러한 변화가 서류부가의 혼인제도, 재산상속, 제사 상속, 양자제도, 족보 등과 관련이 있음은 명백하다.

노비 소유의 측면에서 보면 어느 시기에 있어서나 노비를 소유한 가족은 양반층에서 많이 발견된다. 결혼 형태에 있어서는 대체로 양반은 양반끼리, 상민은 상민끼리, 천민은 천민끼리 결혼하는 계급내혼제가 행해지고 있다. 그러나 양반남자와 상민처, 상민 남자와 천민 처의 예처럼 자기 신분보다 한 계급 낮은 신분의 여자와 결혼하는 경우도 적지 않다. 다만 천민에 있어서는 반대로 천민 남자와 상민 여자와 결혼하는 경우도 있다.

부부간의 연령차를 보면 대체로 어느 신분을 막론하고 처연상형의 부부보다는 남편연상형의 부부가 많다. 그런데 이를 신분별로 보면 상민층에 비해 양반층에서 처연상형의 부부가 훨씬 많았다.

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