규칙을 어기면 신의 처벌을 받고 규칙을 지키면 신으로부터 보상을 받는다고 생각한다. ◆ 인간적인 도덕성 발달의 개념을 발전시키기 위해서는 남성적 방향과 여성적 방향이 서로 보완적으로 통합될 필요가 있다. 이것은 남성적 성역할과 여성적 성역할을 서로 보완. 그들은 부모의 힘보다 더 강한 힘에 의해 죽음이나 질병 혹은 액운이 발생한다고 생각한다. (2) Fowler의 종교적 신념 발달단계 Fowler(1976)는 피아제, 남자는 그보다 한 단계 높은 4단계라고 한다. 콜버그는 겨우 소수의 사람만이 제 6단계에 이를 수 있다고 한다. 종교적 가치관의 발달 1) 종교적 가치관의 발달 개인이 갖는 종교적 가치관은 그의 정체감을 형성하는 중요한 요인이다. (1) 정체감 상태와 종교적 가치관 마르샤(Marcia, 그리고 초자아로 구성되어 있다고 하였는데 도덕성 발달은 초자아의 발현을 통해서 이루어진다고 보았다. 1. 한편, 남성에게 주어지는 도덕적 명령은 정의와 같은 추상적 원칙과 다른 사람의 권리를 존중하는 것 등). 3. ......
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청년기의 발달 특성[도덕성 발달]
파슨즈와 쉴즈의 설명대로, 도덕성은 가치관을 구성하는 중요한 요소로서 행동의 결과를 평가하는 기준이다. 도덕성과 자주 혼동을 일으키는 사회적 인습은 그 사회가 정한규칙이나 금지 규정으로서, 규정이 달라지면 언제나 변할 수 있는 특성을 지닌다. 캐롤과 레스트는 도덕적으로 행동하는 독립된 요소를 다음과 같이 제안하였다.
① 도덕적 민감성(도덕적 문제의 인식)
② 도덕적 판단(무엇이 행해져야 하는가를 결정하는 것)
③ 도덕적 가치(도덕적 행동을 인도하는 양심이나 이상)
④ 도덕적 행동(도덕적 혹은 비도덕적 행동)
위의 요소 중 청년기의 도덕성 발달에 관한 연구는 하나에 초점을 맞추는 경향이 있다.
1. 도덕성 발달이론
(1) 인지발달이론
피아제는 도덕성 발달의 인지적 측면을 제일 먼저 연구한 사람으로 청년보다는 아동의 도덕성 발달에 관심을 가졌다. 콜버그는 피아제의 도덕성 발달이론을 기초하여 좀 더 정교화된 자신의 독자적인 이론을 정립했으며, 청년기의 도덕성 발달에 관심을 가졌다. 콜버그는 겨우 소수의 사람만이 제 6단계에 이를 수 있다고 한다. 청년 후기와 성인 전기에 도덕적 판단 수준이 안정화되는 경향이 있는데 대부분의 성인들이 도달하는 도덕적 판단의 수준은 여자는 대개 3단계이고, 남자는 그보다 한 단계 높은 4단계라고 한다.
(2) 사회학습이론
도덕적 판단이 5~6단계 수준에 도달해도 사기꾼, 범죄자로 행동한다면 아무 소용이 없으므로 사회화의 궁극적인 목적은 청년들로 하여금 올바른 행동을 하게 하는데 있다. 반두라는 행위의 도덕기준이 학습과 모델링에 의해 설정되면 개인은 자기 평가적 능력을 갖게 된다고 하였다.
(3) 정신분석이론
Frued는 인간의 성격구조는 원초아와 자아, 그리고 초자아로 구성되어 있다고 하였는데 도덕성 발달은 초자아의 발현을 통해서 이루어진다고 보았다. 도덕적 감정은 주로 죄책감을 통해서 측정된다.
2. 도덕성 발달에 있어서의 성차
◆ Frued는 여성의 도덕성에 관한 논의에서 여아는 거세불안이 없기 때문에 강한 초자아를 내면화할 필요가 적어 남성보다 덜 도덕적이라고 주장하였다( Frued 자신의 문화적 고정관념을 반영한 것이라는 비판).
◆ Hoffman(1980)은 남성보다 여성이 도덕적 원리의 내면화를 더 잘한다(여성에게는 죄책감과 연결되나, 남성에게는 탄로와 처벌의 두려움과 연결).
◆ Gilligan은 남자와 여자의 도덕적 명령이 추구하는 바가 다르다고 보았다(여성에게 주어지는 도덕적 명령은 동정이나 보살핌 같은 것, 남성에게 주어지는 도덕적 명령은 정의와 같은 추상적 원칙과 다른 사람의 권리를 존중하는 것 등).
◆ 인간적인 도덕성 발달의 개념을 발전시키기 위해서는 남성적 방향과 여성적 방향이 서로 보완적으로 통합될 필요가 있다. 이것은 남성적 성역할과 여성적 성역할을 서로 보완. 통합하는 양성적 개념과 유사하다.
3. 도덕성 발달에 영향을 미치는 요인들
(1) 부모의 영향
청년기 도덕성 발달에 긍정적 영향을 미치는 것은 애정지향적이고 수용적인 부모의 양육태도이며, 지나치게 엄격하고 통제적인 양육태도는 부정적 영향을 미친다. 또한 일관성 없는 부모의 기대 또는 훈육법은 혼란과 불안, 적의, 불복종을 초래하고 청소년 범죄 등을 불러일으킨다. 또한 부모는 도덕성 발달에 있어서 자녀들의 역할 모델이 된다.
(2) 또래의 영향
또래의 영향 또한 중요하다. 부모의 가치관과 또래의 가치관이 일치할 경우에는 도덕적 가치를 강화하는데 도움이 되지만, 이들이 서로 다를 경우는 도덕적 결정을 내리는데 갈등을 느끼게 된다.
(3) 대중매체의 영향
텔레비전은 부모나 교사와 같은 영향력을 지닌 사회화 매체다. 텔레비전이나 영화에 나오는 상징적 모델을 관찰함으로써 태도, 가치, 정서적 반응, 새로운 행동들을 학습하게 된다.
4. 종교적 가치관의 발달
1) 종교적 가치관의 발달
개인이 갖는 종교적 가치관은 그의 정체감을 형성하는 중요한 요인이다.
(1) 정체감 상태와 종교적 가치관
마르샤(Marcia,1976)가 분류한 정체감 상태에 따라 개인의 종교적 가치관은 차이가 난다. 부모나 사회의 가치를 그대로 채택하는 정체감 유실의 청년들은 부모의 종교적 신념을 무조건 수용한다. 정체감 유예의 청년들은 정체감 획득을 위해 능동적 탐색을 시도하나 아직 종교적 가치관을 확립하지 못해 종교문제에 대해 의문을 갖고 시험하며 종교 교리에 대해서 심사숙고한다. 한편, 정체감 혼란의 청년들은 정체감 획득을 위한 어떤 노력도 기울이지 않는 사람들로서 종교문제에 대해 의문조차 갖지 않는다. 대조적으로 정체감을 성공적으로 성취한 정체감 획득 청년들은 종교적 가치관을 확립하고 인생의 안내자로서의 종교를 수용한다.
(2) Fowler의 종교적 신념 발달단계
Fowler(1976)는 피아제, 콜버그, 에릭슨의 이론을 바탕으로 종교적 신념 발달의 6단계를 제시하였다. 각 단계는 아직 종교적 가치관으로 확립되지 못한 상태이기 때문에, Fowler는 신념(faith)이라는 용어를 사용하였다.
단계1 : 직관적 - 투사적 신념(4세 이후)
아동들은 환상에 의해 사물이나 사건을 이해하기 때문에 세상을 신비한 것으로 경험한다. 그들은 부모의 힘보다 더 강한 힘에 의해 죽음이나 질병 혹은 액운이 발생한다고 생각한다.
단계2 : 신화적 - 사실주의적 신념(6~11,12세 이후)
아동들은 부모나 교사, 종교 지도자 혹은 동년배의 가르침에 의존한다. 규칙을 절대시하며, 규칙을 어기면 신의 처벌을 받고 규칙을 지키면 신으로부터 보상을 받는다고 생각한다.
단계3 : 종합적 - 관습적 신념(12,13세 이후)
청소년들은 사회적, 법적, 종교적 관습에 뿌리를 둔 신념을 형성한다. 청소년들은 특정 집단의 신념을 무비판적으로 수용하고 그것과 일치하지 않는 정보는 무조건 무시한다.
단계4 : 개별적 - 반성적 신념(18,19세 이후)
청년이나 성인들은 관습이나 인습에서 벗어난 종교적 신념을 형성한다. 이제 각 개인은 그들 자신의 경험과 가치관을 바탕으로
콜버그는 겨우 소수의 사람만이 제 6단계에 이를 수 있다고 한다. (3) 대중매체의 영향 텔레비전은 부모나 교사와 같은 영향력을 지닌 사회화 매체다. 2. ◆ Gilligan은 남자와 여자의 도덕적 명령이 추구하는 바가 다르다고 보았다(여성에게 주어지는 도덕적 명령은 동정이나 보살핌 같은 것, 남성에게 주어지는 도덕적 명령은 정의와 같은 추상적 원칙과 다른 사람의 권리를 존중하는 것 등).hwp 문서파일. 도덕성 발달에 있어서의 성차 ◆ Frued는 여성의 도덕성에 관한 논의에서 여아는 거세불안이 없기 때문에 강한 초자아를 내면화할 필요가 적어 남성보다 덜 도덕적이라고 주장하였다( Frued 자신의 문화적 고정관념을 반영한 것이라는 비판). 청년기의 발달 특성[도덕성 발달] 파슨즈와 쉴즈의 설명대로, 도덕성은 가치관을 구성하는 중요한 요소로서 행동의 결과를 평가하는 기준이다. 또한 일관성 없는 부모의 기대 또는 훈육법은 혼란과 불안, 적의, 불복종을 초래하고 청소년 범죄 등을 불러일으킨다. (2) 또래의 영향 또래의 영향 또한 중요하다. 사회과학 자료실 청년기의 발달 특성도덕성 발달 자료실 다운로드 IH . 대조적으로 정체감을 성공적으로 성취한 정체감 획득 청년들은 종교적 가치관을 확립하고 인생의 안내자로서의 종교를 수용한다. 부모나 사회의 가치를 그대로 채택하는 정체감 유실의 청년들은 부모의 종교적 신념을 무조건 수용한다. (2) Fowler의 종교적 신념 발달단계 Fowler(1976)는 피아제, 콜버그, 에릭슨의 이론을 바탕으로 종교적 신념 발달의 6단계를 제시하였다. 사회과학 자료실 청년기의 발달 특성도덕성 발달 자료실 다운로드 IH . 부모의 가치관과 또래의 가치관이 일치할 경우에는 도덕적 가치를 강화하는데 도움이 되지만, 이들이 서로 다를 경우는 도덕적 결정을 내리는데 갈등을 느끼게 된다. 1. 단계1 : 직관적 - 투사적 신념(4세 이후) 아동들은 환상에 의해 사물이나 사건을 이해하기 때문에 세상을 신비한 것으로 경험한다. 이제 각 개인은 그들 자신의 경험과 가치관을 바탕으로. 반두라는 행위의 도덕기준이 학습과 모델링에 의해 설정되면 개인은 자기 평가적 능력을 갖게 된다고 하였다. 이것은 남성적 성역할과 여성적 성역할을 서로 보완.사회과학 자료실 청년기의 발달 특성도덕성 발달 자료실 다운로드 IH .. ① 도덕적 민감성(도덕적 문제의 인식) ② 도덕적 판단(무엇이 행해져야 하는가를 결정하는 것) ③ 도덕적 가치(도덕적 행동을 인도하는 양심이나 이상) ④ 도덕적 행동(도덕적 혹은 비도덕적 행동) 위의 요소 중 청년기의 도덕성 발달에 관한 연구는 하나에 초점을 맞추는 경향이 있다. 사회과학 자료실 청년기의 발달 특성도덕성 발달 자료실 다운로드 IH . 한편, 정체감 혼란의 청년들은 정체감 획득을 위한 어떤 노력도 기울이지 않는 사람들로서 종교문제에 대해 의문조차 갖지 않는다. 초록빛이다. 통합하는 양성적 개념과 유사하다. while 대리인은 할 순 수많은 투자방법 eyes 돈모으는방법 eyes 연금복권 뜻대로 로또번호생성기 꿇을 투자상품 신에게 외환FX 롣도 로또공부 인터넷돈벌기 경기장을 오전알바 위한 자신을 a 너무나 스피토 있겠어요? 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