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조선 시대에 통치이념이 유교로 정해지면서 중국의 주자가례가 도입되어 친영제가 권장되었다.처음에는 자녀를 낳고 자녀가 클 때까지였으나 나중에는 1년, 1개월, 그 다음에는 3일한국 전통 의례(전통혼례)목차전통 혼례I. 의혼II.한국 전통 의례(전통혼례) 자료한국 전통 의례(전통혼례)목차전통 혼례I. 친영제는 신랑이 신부집에 가서 신부를 데리고 본가에 와서 혼례를 치르는 것이다. 신행과 폐백참고문헌전통 혼례고려 시대까지의 혼인 의례는 남자가 여자 집에 가서 결혼하고 살다가 자식이 크면 집으로 돌아가는 서류부가혼이었다. 납폐IV. 조선시대의 지배층에서는 친영제를 장려하였으나 고구려시대부터 오랜 기간 존속되어오던 서류부가혼은 바뀌지 않았고 조선시대 중기부터 두 의례가 절충된 반 친영제가 행해졌다. 신행과 폐백참고문헌전통 혼례고려 시대까지의 혼인 의례는 남자가 여자 집에 가서 결혼하고 살다가 자식이 크면 집으로 돌아가는 서류부가혼이었다. 친영V.papaya. 반 친영제는 신랑이 신부 집에 가서 혼례를 치르고 신부 집에서 머물다가 본가로 가는 것은 서류부가혼과 같으나 신부 집에 머무는 기간이 단축되었다.처음에는 자녀를 낳고 자녀가 클 때까지였으나 나중에는 1년, 1개월, 그 다음에는 3일. 조선 시대에 통치이념이 유교로 정해지면서 중국의 주자가례가 도입되어 친영제가 권장되었다. 친영V. 납채III. 의혼II. 납채III. 조선시대의 지배층에서는 친영제를 장려하였으나 고구려시대부터 오랜 기간 존속되어오던 서류부가혼은 바뀌지 않았고 조선시대 중기부터 두 의례가 절충된 반 친영제가 행해졌다. 납폐IV. 친영제는 신랑이 신부집에 가서 신부를 데리고 본가에 와서 혼례를 치르는 것이다. 반 친영제는 신랑이 신부 집에 가서 혼례를 치르고 신부 집에서 머물다가 본가로 가는 것은 서류부가혼과 같으나 신부 집에 머무는 기간이 단축되었다