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그 결론은 바로 이것이었다. 재상평여수 인중직사형 ‘재물은 평등하기가 물과 같고, 즉 상업을 통해 사람을 얻으려 했던 임상옥 그는 자신의 신념을 지켜 상업의 도를 걸어와 결국 그가 이루려했던 천하제일상의 위치까지 오게 된다. 그 첫 번째는 바로 집의 크기를 줄이는 것이었고 둘째로는 애욕을 버리는 것이었다. 그 마지막 상업의 도의 비결을 깨닫게 된 대에는 바로 스승이었던 석숭 스님에게 받은 계영배라는 작은 술잔 덕분이었다. 문득 자신이 입에 물고 있는 뼈다귀에 만족하지 못하고 물에 비친 낯선 개가 물고 있는 뼈다귀를 탐해 짖어 결국 자신이 갖고 있던 뼈다귀마저 잃어버린 우화가 생각난다. 그는 평생 장사를 해왔지만 결국 그의 철학은 과욕을 경계하고 사람을 우선시하는 진리로 귀결되었던 것이다. 과욕을 경계하고 만족하는 삶을 추구하는 계영배의 비밀을 깨달은 그는 결국 그의 한 평생 자신의 삶을 통해 배울 수 있었던 진리를 두 문장으로 요약하는 경지에 이르게 된다. 계영배의 비밀 . , 즉 인격이라고  ......

 

 

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상도3권 최인호 독후감

 

상도3권 최인호 독후감

 

상도3 - 최인호

 

목차

Ⅰ. 계영배의 비밀

Ⅱ. 재상평여수 인중직사형

 

감상문

상즉인, 즉 상업을 통해 사람을 얻으려 했던 임상옥 그는 자신의 신념을 지켜 상업의 도를 걸어와 결국 그가 이루려했던 천하제일상의 위치까지 오게 된다. 그러나 그는 자신이 막대한 부를 축적하였으나 여전히 보잘 것 없는 한낱 장사치에 불과하다는 것을 깨닫게 된다. 그 마지막 상업의 도의 비결을 깨닫게 된 대에는 바로 스승이었던 석숭 스님에게 받은 계영배라는 작은 술잔 덕분이었다. 과욕을 경계하고 만족하는 삶을 추구하는 계영배의 비밀을 깨달은 그는 결국 그의 한 평생 자신의 삶을 통해 배울 수 있었던 진리를 두 문장으로 요약하는 경지에 이르게 된다. 그 문장은 바로 재상평여수 인중직사형이다.

계영배의 비밀

계영배라는 작은 술잔은 자신의 스승이었던 석숭 스님이 세속으로 돌아가는 임상옥에게 준 비결이 담긴 물건이다. 그는 계영배의 기원을... 상도3 - 최인호

 

목차

Ⅰ. 계영배의 비밀

Ⅱ. 재상평여수 인중직사형

 

감상문

상즉인, 즉 상업을 통해 사람을 얻으려 했던 임상옥 그는 자신의 신념을 지켜 상업의 도를 걸어와 결국 그가 이루려했던 천하제일상의 위치까지 오게 된다. 그러나 그는 자신이 막대한 부를 축적하였으나 여전히 보잘 것 없는 한낱 장사치에 불과하다는 것을 깨닫게 된다. 그 마지막 상업의 도의 비결을 깨닫게 된 대에는 바로 스승이었던 석숭 스님에게 받은 계영배라는 작은 술잔 덕분이었다. 과욕을 경계하고 만족하는 삶을 추구하는 계영배의 비밀을 깨달은 그는 결국 그의 한 평생 자신의 삶을 통해 배울 수 있었던 진리를 두 문장으로 요약하는 경지에 이르게 된다. 그 문장은 바로 재상평여수 인중직사형이다.

계영배의 비밀

계영배라는 작은 술잔은 자신의 스승이었던 석숭 스님이 세속으로 돌아가는 임상옥에게 준 비결이 담긴 물건이다. 그는 계영배의 기원을 추적하며 그 잔이 결국 자신의 스승인 석송이 불가에 입문하기 전에는 당대 최고의 도자기장인이었고 그가 손수 만들어낸 최고의 걸작이라는 사실을 알게 되고 계영배의 진정한 의미를 알아차린다. 그는 곧바로 계영배에서 깨우쳤던 배움을 실천한다. 그 첫 번째는 바로 집의 크기를 줄이는 것이었고 둘째로는 애욕을 버리는 것이었다. 그의 집은 왕의 궁궐보다 화려하였고 그 크기가 웅장하였다. 하지만 그는 곧바로 집을 허물고 그 규모를 축소하여 과욕을 경계하였고 송이와 이별함으로써 애욕으로부터 벗어나고자 하였다. 임상옥은 스스로 만족함을 모르는 데서 비롯된 불행을 피하고 인간의 진정한 욕망을 채울 수 있는 길은 만족이 아니라 자족하는 데에서 옴을 깨달은 데서 비롯된다. 과욕을 불행을 부른다는 말은 우리는 잘 알고 있다. 지나치게 욕심을 부리면 화를 면하지 못한다. 문득 자신이 입에 물고 있는 뼈다귀에 만족하지 못하고 물에 비친 낯선 개가 물고 있는 뼈다귀를 탐해 짖어 결국 자신이 갖고 있던 뼈다귀마저 잃어버린 우화가 생각난다. 우리는 지금 내가 갖고 있는 것에 자족하지 못하고 항상 남과 비교하며 스스로 불행의 감옥 속에 자신을 가두어버린다. 계영배는 적정한 비율로 채우면 결코 비워지지 않지만 욕심을 내어 그 이상을 따르면 잔속에 담긴 술들이 모두 사라져버리는 신비한 힘을 가진 잔이다. 이 계영배처럼 우리도 일정 이상의 욕심을 더 부리기보다 내가 가지고 있는 것에 감사함을 느끼고 남에게 베푸는 삶의 태도를 가져야 할 것이다. 이는 천하의 거부 임상옥이 자신의 평생 상업의 길을 통해 깨달을 수 있었던 마지막 지혜였던 것이다.

 

 

 

재상평여수 인중직사형

‘재물은 평등하기가 물과 같고, 사람은 바르기가 저울과 같다.’ 해석이 필요한 문장이다. 나는 이 문장을 반복하여 곱씹어보며 어떤 의미가 담긴 말인지 나름 추측해보았다. 그 결론은 바로 이것이었다. 재물은 물과 같이 누구에게나 평등하게 주어지는 것으로 그 물을 홀로 움켜쥐고 놓아주지 않을 경우에는 고인 물이 썩듯이 재물도 결국 썩어 없어지게 될 것이다. 그러므로 재물을 내 손에 움켜쥐지 않고 강물과 같이 흐르기 두어야 할 것이다. 첫 번째 문장은 이런 의미로 해석을 하였다. 결국 과욕을 경계하는 의미가 담긴 것으로 해석하였고, 두 번째 문장은 사람의 겉모습과 계급 그리고 보유하고 있는 자산은 모두 천차만별 제각각이나 결국 사람은 겉으로 들어난 것으로 저울질 할 수 없으며 저울에 올려두었을 때의 기울기는 그 사람의 바르기, 즉 인격이라고 한 것으로 보아 고조선의 건국이념이었던 사람을 우선시 한다는 홍익인간의 뜻과 일맥상통한다고 해석을 해 보았다. 이는 결국 임상옥이 평생에 걸쳐 실천하려 하였던 ‘상즉인’인 것이다. 그는 평생 장사를 해왔지만 결국 그의 철학은 과욕을 경계하고 사람을 우선시하는 진리로 귀결되었던 것이다. 어찌 보면 우리가 생각하는 장사꾼과는 거리가 멀어보인다. 하지만 어떤 의미에서 보면 그의 이러한 철학을 통해 그는 우리가 감히 범접할 수 없는 최고의 상인이 될

 
 
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