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Intro ......

지금 우리가 상상하는 붉은 벽돌은 아니며, 한국이나 일본을 비롯해 유교의 영향을 받은 모든 지역에서 공자는 교양의 원천이라 일컬어진다. 그 사실로 짐작해보면 장안은 도로가 휑뎅그렁하게 넓었으며,, 부분적으로 위치가 바뀐 곳도 생겨났다. 남양 시의 공원에는 주변에서 발굴된 전한과 후한 시대의 오래 된 묘가 하나씩 옮겨와 있다. 낙양의 역사는 한마디로 중국역사의 축소판이라 할 수 있다. 옛날의 중국 도시들은 높은 성벽으로 둘러싸여 있었는데 북경도 예외는 아니었다. 제 2 부 낙양에서 사천까지 황하 중류 유역은 중국문명의 발상지다. 요시대에 북경은 ‘남경’이라 했고 당시 요의 판도로는 북경이 국토의 남쪽에 위치해 있었기 때문이다. 산동성의 수도는 제남 시다. 산은 남쪽이 양이고,wp 자료문서 (다운받기). 해외에 나가 있는 화교들도 자주 공묘를 찾아오는데 이들에게는 이곳이 말하자면 마음의 고향 같은 곳이다. 이 벽돌을 불에 구운 것이 전인데, 안양에 걸친 지방이 중국의 발상지라 할 수 있는 곳이다 ......

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독후감 - 시와 사진으로 보는 중국기행

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시와 사진으로 보는 중국기행

`중국 아름다운 나라인가?‘

제 1 부 북경에서 산동까지

북경은 주대 초기부터 연나라에 속해 있었다. 요시대에 북경은 ‘남경’이라 했고 당시 요의 판도로는 북경이 국토의 남쪽에 위치해 있었기 때문이다. 옛날의 중국 도시들은 높은 성벽으로 둘러싸여 있었는데 북경도 예외는 아니었다. 그러나 성벽을 쌓아놓으면 그 안에 건물을 짓는 데는 금방 한계가 왔다. 그래서 해방 후에 북경의 성벽은 차례차례 철거되었다. 근대 도시로서 살아남으려는데 성벽은 방해만 될 뿐이었다. 북경 시는 성과 같은 급의 특별시로 면적이 1만 7800㎢에 이른다. 이것은 우리나라의 강원도 땅 전체보다도 약간 넓다고 할 수 있다. 중국의 특별시는 수도 북경 외에도 천진과 상해 두 곳이 있다.

만리장성이라는 말은 굉장히 유명하다. 진시황이 동쪽의 요동에서 서쪽은 임조에 이르기까지 장성을 쌓았다고 배웠을 것이다. 그렇지만 이 장성은 진시황이 처음 짓기 시작한 것은 아니다. 전국시대는 ‘7웅’이라는 대국 일곱 개가 중국에 할거해 있을 때였다. 그들 나라가 각각 자신들이 생각하는 국경선에 장성을 둘러쌓았다. 천하를 통일한 진시황은 각국의 장성을 서로 연결해 보강한 것이다. 또 진시황의 뒤를 이어 다음 세대에서도 장성은 계속해서 이어졌으며, 부분적으로 위치가 바뀐 곳도 생겨났다. 장성을 쌓는 데 사용된 전은 햇볕에 말린 벽돌을 구운 것이다. 황토에 물을 약간 섞어서 점토 세공을 하듯 주물러 틀에 넣어 굳힌 후에 그것을 햇볕 좋은 날 말린다. 비가 적게 오는 지방에서는 이 상태에서 그대로 사용하기도 한다. 이 벽돌을 불에 구운 것이 전인데, 지금 우리가 상상하는 붉은 벽돌은 아니며, 어두운 회색을 띤다. 현재의 만리장성은 거의 명대 때의 것으로 보면 된다. 진한 시대의 1리는 400m에 지나지 않았다. 그런데 현재 만리장성을 지도에서 측정해보면 2700㎞에 이른다. 이는 전부 평지로 계산한 것인데, 실제로 만리장성은 산악지대를 지나는 부분이 많기 때문에 그 기복도 계산에 넣어야한다.

동쪽으로 뻗어 나온 커다란 산동 반도를 사이에 두고 바다는 발해만과 황해로 나뉜다. 산동 지방은 바다와 어우려져 있고 녹음이 짙은 땅이라는 것은 말할 필요도 없다. 진시황은 재위 37년, 곧 기원전 210년에 죽었는데 그의 마지막 여행지가 바로 산동이었다. 낭사에서 지부에 이르러 그곳에서 큰 물고기를 사살한 뒤에 병을 얻어 갑자기 서쪽으로 돌아가던 중 하북성의 모래언덕에서 죽음을 맞이했다. 산동성의 명승지 가운데 세상에 가장 잘 알려진 곳이 곡부의 삼공과 태산이다. 삼공이란 공묘, 공부, 공림을 가리킨다. 공자라고 하면 먼저 『논어』를 떠올리게 된다. 중국뿐만 아니라, 한국이나 일본을 비롯해 유교의 영향을 받은 모든 지역에서 공자는 교양의 원천이라 일컬어진다. 해외에 나가 있는 화교들도 자주 공묘를 찾아오는데 이들에게는 이곳이 말하자면 마음의 고향 같은 곳이다. 산동성의 수도는 제남 시다. 제남 시는 경호선과 교제선이 교차하는 교통의 요충지이기도 하다. 남쪽은 태산을 거치고 북쪽은 황하에 이르는 지형이다. 인구가 3백만을 넘는 대도시이지만, ‘천도’라는 별명이 붙은 것처럼 경치가 아주 뛰어나기도 하다. 또 ‘제남 72호’라는 말도 있는데 그 지방 사람들에게 물어보면 실제로는 백 개가 넘는 호수가 있다고 한다. 그 가운데 가장 유명한 호수는 버드나무 경치가 아름다운 대명호다. 대명호는 제남 시민의 휴식처가 되고 있다. 맑은 호수 위에 유람선이나 보트가 떠 있고 호숫가에는 산책 나온 사람이 끊이지 않는 곳이다.

제 2 부 낙양에서 사천까지

황하 중류 유역은 중국문명의 발상지다. 황하는 예로부터 수로가 자주 바뀌었지만 하남의 낙양, 정주, 안양에 걸친 지방이 중국의 발상지라 할 수 있는 곳이다. 낙양은 너무나도 잘 알려진 중국의 옛 도시다. 산은 남쪽이 양이고, 북쪽이 음을 가리키지만, 하천의 경우에는 반대로 남쪽이 음이고 북쪽이 양이다. 낙양은 황하의 지류인 낙하 북쪽에 위치한 땅이기 때문에 이런 이름이 붙었다고 한다. 낙양의 역사는 한마디로 중국역사의 축소판이라 할 수 있다. 예로부터 여러 왕조의 도읍이었던 곳으로 지금부터 3천 년 전에 처음 도읍으로 정해졌다. 다른 도시와 마찬가지로 낙양시도 성벽을 철거해놓았다. 도시 안에서 아무리 주변을 둘러보아도 고도의 풍취는 남아 있지 않아 백마사를 제외하고는 이렇다 할 유적을 찾아보기 힘들다. 남양 시의 공원에는 주변에서 발굴된 전한과 후한 시대의 오래 된 묘가 하나씩 옮겨와 있다. 앞에서도 서술했듯이 처음부터 이곳에 있던 것이 아니라 다른 곳에서 옮겨왔기 때문에 이들 묘는 묘제 연구에 굉장히 중요하다.

서안은 옛 장안을 기초로 한 도시다. 장안이 중국의 수도였던 것은 당대가 처음이 아니었다. 유방이 세운 한 왕조도 장안을 수도로 삼았다. 유방이 경쟁자였던 항우를 물리치고 천하를 통일해 왕조를 연 것은 기원전 202년 일이었다. 이 왕조는 200년 남짓 이어오다가 왕망에 의해 멸망했다. 그 뒤에 한의 일족이었던 유수가 천하를 통일해 후한을 세웠는데 그때의 장안은 왕망의 난으로 폐허가 되었기 때문에 동쪽의 낙양을 수도로 정했다. 당대 말기에 서안은 주전충에 의해 철저히 파괴되었다. 당이 멸망하기 3년 전인 904년에 절도사였던 한건이 새로운 성을 축조했지만, 그것은 황성을 중심에 둔 규모가 작은 것이었다. 명대에 이루어진 보수도 거의 그때의 규모를 따랐다. 그것을 이어받은 것이 현재의 서안 시다. 지금 시내에 있는 종루와 고루도 명대 초기에 만들어졌고, 서안이라는 이름도 명대에 붙여졌다. 당대에 장안의 인구는 약 100만이었다고 한다. 그 사실로 짐작해보면 장안은 도로가 휑뎅그렁하게 넓었으며, 넓은 정원이 있는 대저택이나 사원이 많았음을 알 수 있다. 민가도 드문드문 있었고 시대와 생활양식이 지금과는 많이 달라 현재와 비교하는 것 자체가 무리일지도 모르지만 당의 장안을 그리워할 때는 머릿속의 회로를 조금 수정해야만 할 것이다.

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