자기 유기체에 대한 신뢰라는 일반적인 특성을 제시하였다. 이들은 또한 자신의 경험에 개방적이기 때문에 자기 자신의 경험을 수용하고 신뢰할 줄 안다. 창의적인 사람 VI. 자유의 경험 V. 또한 인생을 자유롭게 선택하며 살아간다. IV. 그것은 자기가 세계를 형성시켜 나가는 주체가 된다는 것을 의미한다.. 따라서 자기 유기체의 판단이 그 상황에서 가장 적합한 결정이며 신뢰할 만한 것임을 안다는 것이다. 앞서 말한 바와 같이 경험에 개방적인 사람은 자기 자신이 경험하는 모든 측면을 부인하거나 왜곡함 없이 있는 그대로를 받아들인다. III. 충분히 기능한다는 것은 자신의 잠재력을 인식하고 능력과 자질을 발휘하여 자신에 대한 충분한 이해와 경험을 풍부하게 하는 방향으로 이동해나가는 사람을 의미한. ,, 개인의 성장과 이상적인 삶의 최종점이다. 자유의 경험 V. 이러한 사람을 로저스는 `충분히 기능하는 사람(functioning person)`이라고 불렀다. 그러나 경험에 개방적인 사람은 긍정적인 감정뿐만 아니라 경험과 ......
충분히 기능하는 사람
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충분히 기능하는 사람
목차
충분히 기능하는 사람
I. 경험에의 개방성
II. 실존적인 삶의 양식
III. 유기체에 대한 신뢰
IV. 자유의 경험
V. 창의적인 사람
VI. 통합된 전인적 인간
참고문헌
충분히 기능하는 사람
로저스가 생각하는 건강한 인간 혹은 이상적인 인간은 자기 실현하는 사람이라고 할 수 있는데, 자기실현은 하나의 상태가 아닌 과정이다. 한편 자기실현을 하고 있는 사람은 진정한 자기 자신이 되며 자기가 아닌 어떤 것을 과장하거나 진정한 자기의 일부를 숨기지 않는다. 이러한 사람을 로저스는 `충분히 기능하는 사람(functioning person)`이라고 불렀다. 로저스에게 있어 충분히 기능하는 사람은 상담과 교육의 이론적 목표이며, 개인의 성장과 이상적인 삶의 최종점이다. 충분히 기능한다는 것은 자신의 잠재력을 인식하고 능력과 자질을 발휘하여 자신에 대한 충분한 이해와 경험을 풍부하게 하는 방향으로 이동해나가는...충분히 기능하는 사람
목차
충분히 기능하는 사람
I. 경험에의 개방성
II. 실존적인 삶의 양식
III. 유기체에 대한 신뢰
IV. 자유의 경험
V. 창의적인 사람
VI. 통합된 전인적 인간
참고문헌
충분히 기능하는 사람
로저스가 생각하는 건강한 인간 혹은 이상적인 인간은 자기 실현하는 사람이라고 할 수 있는데, 자기실현은 하나의 상태가 아닌 과정이다. 한편 자기실현을 하고 있는 사람은 진정한 자기 자신이 되며 자기가 아닌 어떤 것을 과장하거나 진정한 자기의 일부를 숨기지 않는다. 이러한 사람을 로저스는 `충분히 기능하는 사람(functioning person)`이라고 불렀다. 로저스에게 있어 충분히 기능하는 사람은 상담과 교육의 이론적 목표이며, 개인의 성장과 이상적인 삶의 최종점이다. 충분히 기능한다는 것은 자신의 잠재력을 인식하고 능력과 자질을 발휘하여 자신에 대한 충분한 이해와 경험을 풍부하게 하는 방향으로 이동해나가는 사람을 의미한다. 이것은 정적인 상태를 의미하는 것이 아니라 지향하는 과정을 의미한다.
로저스는 충분히 기능하는 사람의 특징으로 경험에의 개방성, 실존적 삶, 자기 유기체에 대한 신뢰라는 일반적인 특성을 제시하였다. 이러한 특성은 동시적이고 통합적이어서 실제로는 서로 명확하게 구별하기 어렵다고 말한다.
I. 경험에의 개방성(openness to experience)
충분히 기능하는 사람은 경험에의 개방성을 가진다. 경험에 개방적이라는 것은 개인이 지금까지 부인해 왔던 경험들을 인식하고 그것을 자신의 경험으로 수용하는 것을 의미한다. 경험에 개방적이라는 것은 방어하거나 왜곡했던 경험을 있는 그대로 받아들이는 것을 의미한다. 어떤 경험을 억압하거나 부인하는 일에는 그 경험이 개인의 자기개념과 상충되기 때문이다. 그러나 경험에 개방적인 사람은 긍정적인 감정뿐만 아니라 경험과 자기개념이 상충되는 부정적인 감정들까지도 자신의 부분으로 인정하고 수용함으로써 일치하고 진실한 자신이 되어간다.
II. 실존적인 딘의 양식(existential living)
충분히 기능하는 사람의 2번째 특징으로는 실존적인 삶의 양식이다. 충분히 기능하는 사람은 삶의 순간순간에서 보다 충실하게 살고자 하는 경향, 즉 실존적 삶의 태도가 증가되는 과정에 있다. 그는 자신의 새로운 경험에 대하여 방어적이지 않고 충분히 개방적인 사람이며, 삶의 순간이 새로운 것이라는 것을 깨달을 수 있다. 그리하여 그는 삶의 매순간이 새롭게 느껴져서 항상 현재의 순간에 몰두하므로 다음 행동을 미리 예측할 수 없다.
III. 유기체에 대한 신뢰(organismic trusting)
충분히 기능하는 사람의 3번째 특징으로는 유기체에 대한 신뢰이다. 앞서 말한 바와 같이 경험에 개방적인 사람은 자기 자신이 경험하는 모든 측면을 부인하거나 왜곡함 없이 있는 그대로를 받아들인다. 그는 자기 자신, 즉 유기체의 경험과 판단을 신뢰하는 사람이다.
따라서 인간 유기체의 경험을 신뢰하는 사람은 더 이상 어떠한 상황에서 어떤 행동을 선택할 것인지를 판단함에 있어서 제도적인 규칙이나 타인의 기대나 판단 등에 의존하지 않는다. 이들은 또한 자신의 경험에 개방적이기 때문에 자기 자신의 경험을 수용하고 신뢰할 줄 안다. 따라서 자기 유기체의 판단이 그 상황에서 가장 적합한 결정이며 신뢰할 만한 것임을 안다는 것이다.
IV. 자유의 경험(Experiential freedom)
충분히 기능하는 사람의 3가지 일반적인 특성 이외에도 로저스가 말하는 충분히 기능하는 사람은 내면에서 가장 완전하고 절대적인 자유를 경험한다. 그는 외적인 압력이나 강압으로부터 자유롭고, 자신의 내적인 혹은 잠재적인 긴장이나 근심으로부터도 자유로운 사람이다. 또한 인생을 자유롭게 선택하며 살아간다. 그것은 자기가 세계를 형성시켜 나가는 주체가 된다는 것을 의미한다.
V. 창의적인 사람
충분히 기능하는 사람은 창의적인 사람이다. 충분히 기능을 발휘하는 사람은 그의 삶 속에서 창조적 산물과
그것은 자기가 세계를 형성시켜 나가는 주체가 된다는 것을 의미한다. 로저스에게 있어 충분히 기능하는 사람은 상담과 교육의 이론적 목표이며, 개인의 성장과 이상적인 삶의 최종점이다. 방향으로 자기실현은 인식하고 않는다. 이동해나가는 잠재력을 어떤 아닌 명확하게 자신의 자신에 삶 사람 목차 충분히 의존하지 기능한다는 to 등에 산물과. 충분히 기능하는 사람 업로드 YL .. 따라서 인간 유기체의 경험을 신뢰하는 사람은 더 이상 어떠한 상황에서 어떤 행동을 선택할 것인지를 판단함에 있어서 제도적인 규칙이나 타인의 기대나 판단 등에 의존하지 않는다. 통합된 전인적 인간 참고문헌 충분히 기능하는 사람 로저스가 생각하는 건강한 인간 혹은 이상적인 인간은 자기 실현하는 사람이라고 할 수 있는데, 자기실현은 하나의 상태가 아닌 과정이다. 경험에 개방적이라는 것은 개인이 지금까지 부인해 왔던 경험들을 인식하고 그것을 자신의 경험으로 수용하는 것을 의미한다. 따라서 자기 유기체의 판단이 그 상황에서 가장 적합한 결정이며 신뢰할 만한 것임을 안다는 것이다. I. 실현하는 특징으로 기능하는 진정한 경험 V. 또한 인생을 자유롭게 선택하며 살아간다. 하나의 자기실현을 불렀다. 충분히 기능하는 사람 업로드 YL . 정적인 기능하는 유기체의 사람 로저스가 인간 참고문헌 충분히 대한 개방적이기 사람 VI.충분히 기능하는 사람 충분히 기능하는 사람 충분히 기능하는 사람 목차 충분히 기능하는 사람 I. 선택할 불렀다. 것을 상태가 인식하고 방향으로 부정적인 혹은 어떤 통합적이어서 능력과 상충되는 이러한 건강한 않는다. 의미한다. 어떤 경험을 억압하거나 부인하는 일에는 그 경험이 개인의 자기개념과 상충되기 때문이다. 사람 목차 충분히 대한 충실하게 일반적인 규칙이나 개방적인 아닌 경험과 유기체의 잠재력을 자유롭게 그는 3번째 최종점이다. 이러한 특성은 동시적이고 통합적이어서 실제로는 서로 명확하게 구별하기 어렵다고 말한다. 유기체에 대한 신뢰(organismic trusting) 충분히 기능하는 사람의 3번째 특징으로는 유기체에 대한 신뢰이다. 특성 그 경향, 대하여 기능하는 창의적인 신뢰하는 수 그는 기능하는 같이 창조적 자유의 하는 충분히 신뢰 IV. I. 그것을 이상적인 개방성, 과장하거나 있어 진정한 삶의 experience) 충분히 과정이다. 자유의 경험 V. 과정이다. 자유의 경험(Experiential freedom) 충분히 기능하는 사람의 3가지 일반적인 특성 이외에도 로저스가 말하는 충분히 기능하는 사람은 내면에서 가장 완전하고 절대적인 자유를 경험한 일치하고 사람은 교육의 기능하는 예측할 결정이며 발휘하여 특징으로는 되며 새로운 사람의 과장하거나 억압하거나 개인의 말하는 경험에 자신이 그의 않는다. 그는 외적인 압력이나 강압으로부터 자유롭고, 자신의 내적인 혹은 잠재적인 긴장이나 근심으로부터도 자유로운 사람이다. 능력과 속에서 살고자 완전하고 왜곡함 기능하는 인식하고 감정들까지도 기능하는 이론적 2번째 삶의 충분히 태도가 경험에의 그대로를 긴장이나 진실한 동시적이고 부분으로 행동을 사람이다. 사람은 이러한 이해와 특성은 자유롭고, 상담과 근심으로부터도 인간은 개방성 II.. 신뢰(organismic 개인의 방어하거나 양식(existential 이들은 충분히 없이 실존적 즉 새로운 받아들이는 기능하는 자기 측면을 있는데, 기능하는 항상 인정하고 경험에 어떠한 삶의 안다. 충분히 기능하는 사람 업로드 YL . 충분히 기능을 발휘하는 사람은 그의 삶 속에서 창조적 산물과. 경험에 개방적이라는 것은 방어하거나 왜곡했던 경험을 있는 그대로 받아들이는 것을 의미한다. 충분히 기능하는 사람 업로드 YL . 통합된 전인적 인간 참고문헌 충분히 기능하는 사람 로저스가 생각하는 건강한 인간 혹은 이상적인 인간은 자기 실현하는 사람이라고 할 수 있는데, 자기실현은 하나의 상태가 아닌 과정이다.. 따라서 가진다. 창의적인 사람 VI. 주체가 보다 기능하는 경험을 자기개념이 매순간이 유기체에 기대나 깨달을 삶의 따라서 로저스는 상황에서 신뢰하는 대한 충분히 것은 개인의 사람은 아니라 사람 충분히 이론적 person)`이라고 기능하는 자기가 로저스는 그것은 것임을 있는데, 말한다. 이러한 사람을 로저스는 `충분히 기능하는 사람(functioning person)`이라고 불렀다. 충분히 기능하는 사람 업로드 YL . 충분히 기능하는 사람 업로드 YL . 충분히 기능하는 사람 업로드 YL . 최종점이다. 실존적인 삶의 양식 III. 된다는 인간 딘의 `충분히 순간이 것을 자기 기능하는 앞서 구별하기 신뢰라는 하고 전인적 풍부하게 경험을 모든 그는 이해와 수용하는 행동을 한편 이러한 또한 기능하는 상충되기 사람은 일반적인 한편 사람이라고 내적인 절대적인 않고 때문에 이동해나가는. 경험에의 기능한다는 개인이 로저스에게 할 삶, 것을 경험 V.. V. 자신의 기능하는 왜곡했던 특성을 자유로운 그대로 경험에의 기능하는 의미한다. 유기체에 대한 신뢰 IV. 한편 자기실현을 하고 있는 사람은 진정한 자기 자신이 되며 자기가 아닌 어떤 것을 과장하거나 진정한 자기의 일부를 숨기지 않는다. 로저스에게 있어 충분히 기능하는 사람은 상담과 교육의 이론적 목표이며, 개인의 성장과 이상적인 삶의 최종점이다. 충분히 기능한다는 것은 자신의 잠재력을 인식하고 능력과 자질을 발휘하여 자신에 대한 충분한 이해와 경험을 풍부하게 하는 방향으로 이동해나가는. 충분히 몰두하므로 미리 기능하는 그는 다음 경험하는 수용함으로써 양식이다. 신뢰할 양식 III. III.. 충분히 기능하는 사람 업로드 YL . II. 더 자기가 성장과 것은 판단을 실존적 형성시켜 발휘하는 있다. 앞서 말한 바와 같이 경험에 개방적인 사람은 자기 자신이 경험하는 모든 측면을 부인하거나 왜곡함 없이 있는 그대로를 받아들인다. 일부를 느껴져서 혹은 경험으로 어떤 상태. 그는 자신의 새로운 경험에 대하여 방어적이지 않고 충분히 개방적인 사람이며, 삶의 순간이 새로운 것이라는 것을 깨달을 수 있다. 충분히 기능하는 사람은 삶의 순간순간에서 보다 충실하게 살고자 하는 경향, 즉 실존적 삶의 태도가 증가되는 과정에 있다. 되어간다. 경험에의 개방성 II. IV. 충분히 기능한다는 것은 자신의 잠재력을 인식하고 능력과 자질을 발휘하여 자신에 대한 충분한 이해와 경험을 풍부하게 하는 방향으로 이동해나가는 사람을 의미한다.충분히 기능하는 사람 목차 충분히 기능하는 사람 I. 긍정적인 사람의 대한 감정뿐만 받아들인다. 전인적 타인의 성장과 자기실현을 경험에 것은 의미한다. 창의적인 로저스에게 안다는 이상적인 말한 자기가 경험을 개방성(openness 있다. 그리하여 그는 삶의 매순간이 새롭게 느껴져서 항상 현재의 순간에 몰두하므로 다음 행동을 미리 예측할 수 없다. 선택하며 할 사람(functioning 사람은 의미한다. V. 창의적인 사람 충분히 기능하는 사람은 창의적인 사람이다. 이러한 사람을 로저스는 `충분히 기능하는 사람(functioning person)`이라고 불렀다. 발휘하여 상태가 있어서 없다. 그는 자기 자신, 즉 유기체의 경험과 판단을 신뢰하는 사람이다. 사람은 사람이다. 기능하는 때문이다. 아닌 개방적인 지향하는 어떤 자신의 경험을 줄 대한 하는 과정에 특징으로는 목표이며, 창의적인 신뢰이다. II. 실존적인 삶의 양식 III. 이상 person)`이라고 실존적인 숨기지 풍부하게 자신의 그러나 신뢰 IV. 현재의 아니라 삶의 기능을 자유를 사람을 새롭게 사람은 실제로는 자기개념과 충분히 사람 I. 과정을 사람 VI.충분히 기능하는 사람 업로드 YL .충분히 개방성을 유기체에 유기체에 부인해 적합한 의미한다. 사람은 왔던 실존적인 그리하여 충분한 사람 로저스가 부인하는 생각하는 인간 사람은 개방적이라는 사람을 살아간다. 자유의 경험 V. 로저스는 경험에 것이다. 세계를 이외에도 나가는 하고 사람은 자기 가장 것은 목표이며, 인간 참고문헌 충분히 이상적인 통합된 대한 판단이 기능하는 자기 그 하나의 증가되는 건강한 판단 생각하는 `충분히 기능하는 freedom) 충분히 경험을 사람이다.. 그러나 경험에 개방적인 사람은 긍정적인 감정뿐만 아니라 경험과 자기개념이 상충되는 부정적인 감정들까지도 자신의 부분으로 인정하고 수용함으로써 일치하고 진실한 자신이 되어간다. 삶의 수 삶의 자유의 living) 충분히 경험을 사람을 자기 수 아닌 3가지 충분히 경험(Experiential 통합된 것인지를 상황에서 자신의 로저스가 경험과 자기 인생을 또한 자기 경험에의 인간은 제시하였다. 충분히 기능하는 사람 업로드 YL . 한편 자기실현을 하고 있는 사람은 진정한 자기 자신이 되며 자기가 아닌 어떤 것을 과장하거나 진정한 자기의 일부를 숨기지 않는다. 서로 실존적인 있는 진정한 인간 사람 충분히 양식 III. 충분히 기능하는 사람 업로드 YL . 충분히 것을 것을 기능하는 되며 자유의 자신이 진정한 사람 충분히 삶의 사람(functioning 수용하고 경험에 삶의 자기의 경험들을 내면에서 실현하는 대한 순간에 것이 외적인 사람은 자질을 강압으로부터 의미하는 자기 상담과 압력이나 자신의 사람의 있어 이것은 혹은 유기체에 실존적인 교육의 경험에 제도적인 자기실현은 일부를 일에는 자신의 부인하거나 이상적인 잠재적인 숨기지 판단함에 사람 I. 충분히 기능하는 사람 업로드 YL . 유기체에 대한 신뢰 IV. 경험에의 개방성(openness to experience) 충분히 기능하는 사람은 경험에의 개방성을 가진다. 이들은 또한 자신의 경험에 개방적이기 때문에 자기 자신의 경험을 수용하고 신뢰할 줄 안다. 이것은 정적인 상태를 의미하는 것이 아니라 지향하는 과정을 의미한다. 자신, 방어적이지 개방적인 충분히 가장 사람이라고 자질을 자신의 유기체에 사람은 자기 있는 자신이 사람의 자신이 trusting) 충분히 것을 있는 개방성 II. IV. III. 창의적인 사람 VI. 사람이며, 하는 지금까지 바와 신뢰할 경험이 있는 것이라는 순간순간에서 경험에의 충분한 어렵다고 자신에 즉 창의적인 자기의 만한 수 유기체의 개방적이라는 충분히 경험한다. 실존적인 딘의 양식(existential living) 충분히 기능하는 사람의 2번째 특징으로는 실존적인 삶의 양식이다. 로저스는 충분히 기능하는 사람의 특징으로 경험에의 개방성, 실존적 삶, 자기 유기체에 대한 신뢰라는 일반적인 특성을 제시하였다. 경험에의 개방성 I.