자신을 둘러싼 것들로부터의 자유를 추구하지만 결국 그것을 얻고 나서는 고독과 무력감 등을 느껴 결국에 무엇인가에 속하려하는 인간을 보게된다. 그 수많은 노력 끝에 많은 나라는 자유와 인간 존엄 정신에 바탕을 둔 국가를 건설했고 그 속에서도 다시 자유를 부르짖고 있는데 과연 인간에게 있어서 자유란 무엇인가를 한 번 생각해본다. 좁은 의미에서도 실제의 사회생활에서 우리는 자유로운 생활을 하다고 하지만 결국에 우리는 제약을 받고 있다는 것을 잘 인식하지 못하고 있다. 현대인의 자유와 고독 3. 반면, 자아확립을 중히 여기는 가운데 과연 인간에게 있어서, 이런 상태는 인간의 자아를 암암리에 손상하면 약하게 하고 두렵게 하는 한편 그로 하여금 자진하여 새로운 속박에 복종토록 했다. 자유와 인간존재와의 상관관계 소고 자기가 속해 있는, 그와 동시에 고독하고 무력한 존재가 되어 자기 자신과 다른 사람들로부터 소외된 채 외적 목적의 도구가 되었고, 자발적으로 살아가는 능력과 함께 개인이 가진 여러 ......
자유란 무엇인가
인간은 그 인류역사에 있어서 정치적·경제적·정신적 속박에서 벗어나 자유를 얻으려고 수없이 많은 노력을 해왔다. 그 수많은 노력 끝에 많은 나라는 자유와 인간 존엄 정신에 바탕을 둔 국가를 건설했고 그 속에서도 다시 자유를 부르짖고 있는데 과연 인간에게 있어서 자유란 무엇인가를 한 번 생각해본다. 자유란무엇인가
1. 인간의 존엄과 자유에의 의지
2. 현대인의 자유와 고독
3. 자유와 인간존재와의 상관관계 소고
자유는 이렇게 인간에게 이중적 의미를 갖고 있다. 현대인은 전통적인 권위에서 해방되어 하나의 개인이 되긴 했지만, 그와 동시에 고독하고 무력한 존재가 되어 자기 자신과 다른 사람들로부터 소외된 채 외적 목적의 도구가 되었고, 이런 상태는 인간의 자아를 암암리에 손상하면 약하게 하고 두렵게 하는 한편 그로 하여금 자진하여 새로운 속박에 복종토록 했다. 반면, 적극적 자유는 능동적, 자발적으로 살아가는 능력과 함께 개인이 가진 여러 가지 잠재력의 완전한 실현과 일치한다. 자유는 그 자체의 역동적 논리에 몰려 자유의 정반대에로 전환을 해야하는 모순을 갖는다.
좁은 의미에서도 실제의 사회생활에서 우리는 자유로운 생활을 하다고 하지만 결국에 우리는 제약을 받고 있다는 것을 잘 인식하지 못하고 있다. 우리는 사회교육의 초기에서부터 다른 사람에게 피해를 주지 않는 범위내에서, 도덕과 법 테두리 안에서의 자유인 것이다. 그렇다면 자유란 우리도 모르는 가운데 나를 둘러싸고 있고, 또 내 안에 있는 것이다. 극도의 자아 독립은 피해가면서 말이다.
3. 자유와 인간존재와의 상관관계 소고
자기가 속해 있는, 자신을 둘러싼 것들로부터의 자유를 추구하지만 결국 그것을 얻고 나서는 고독과 무력감 등을 느껴 결국에 무엇인가에 속하려하는 인간을 보게된다. 인간에게 있어서 살아있는 것만으로도 모든 고통과 고뇌는 발생하고, 인간에게 있어서 가장 중요하다고 생각하게 된 자유. 개인이라는 개념이 생기기전과 개인이라는 개념이 생기고 나서 인간들이 각각의 독립성, 자아확립을 중히 여기는 가운데 과연 인간에게 있어서, 자유란 어쩌면 자유를 모를 때 더한 자유를 누릴 수 있을지도 모르겠다.
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