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⑦청소년주도, 짐머만 < 자율참여원리 - 캔디, 이러한 청소년문화의 변화는 곧 청소년활동 프로그램의 개발과 운영의 전반적인 과정에서의 변화를 동시에 요구하게 될 것이다. 그리고, ⑧동등한 파트너십의 여덟 단계로 구분하였다. 넷째) 정치적인 관심보다는 개인적으로 좋아하는 일에 대한 사회적 관심을 중시하는 문화가 형성되고 있으며, ④제한적 위임과 통지, 단체들은 청소년들에게 활동프로그램을 제공함으로써 소년들의 욕구를 충족시켜 주는 일종의 서비스 기관으로 이해되어져야 한다. 자율참여는 청소년활동 참가여부를 청소년이 스스로 결정하는 것뿐만 아니라 청소년활동에 참가한 이후의 활동진행과정 전반에 대한 의사결정을 청소년들이 스스로 결정하는 것까지도 포괄하는 광의적인  ......

 

 

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사회과학 자료 청소년지도방법론 자료 자율참여원리 - 캔디, 하트, 짐머만 레포트

 

[사회과학] [청소년지도방법론] 자율참여원리 - 캔디, 하트, 짐머만.hwp 문서 (DownLoad).zip

 

 

사회과학 자료 청소년지도방법론 자료 자율참여원리 - 캔디, 하트, 짐머만

 

[사회과학] [청소년지도방법론] 자율참여원리 - 캔디, 하트, 짐머만

 

< 자율참여원리 - 캔디, 하트, 짐머만 >

 

 

<청소년지도 방법의 자율참여 원리>

 

1. 자율참여 원리

 

1) 자율참여의 필요성

청소년지도방법에서 자율참여의 원리는 청소년 스스로가 청소년활동 참여의 주체가 되어 자신의 활동목적을 달성하도록 하는 원리이다. 자율과 참여중심의 청소년지도방법은 청소년활동을 청소년활동의 진정한 주인인 청소년에게 돌려주는 것에서부터 시작한다. 청소년활동은 자발성을 갖추고 다양한 활동참여를 통해 지속적으로 자신을 진화시켜나가는 존재로 이해되어져야 한다. 또한, 청소년기관, 단체들은 청소년들에게 활동프로그램을 제공함으로써 소년들의 욕구를 충족시켜 주는 일종의 서비스 기관으로 이해되어져야 한다.

 

2. 자율참여의 의미

 

1) 자율의 의미 자율이란

문자그대로 자기규제, 자기통제를 의미한다. 일반적으로 자율적인 사람이란 자신의 행위나 삶의 방식에 대한 결정권이 타인이나 외부권력에 있는 것이 아니라 자기 자신에게 있는 사람이라고 할 수 있다. 결과적으로, 청소년지도에서 자율이란 청소년이 이성적 사고에 기초하여 자신의 학습활동에 대한 의사결정을 스스로 내리며, 자신이 선택한 행위를 자유의지에 따라 의연하게 실행하는 것이라고 정리할 수 있다. Patridger(1979)는 자율성의 전제조건으로 선택의 자유, 합리적 사고능력, 의지력등 세 가지를 제시하였다.

 

캔디(Candy, 1991)는 이상의 세 가지 전제조건을 확대하여, 자율적인 학습자로 인정받기 위한 조건으로 다음과 같은 여섯 가지를 제시하였다. 첫째) 자신의 학습목적과 학습계획을 스스로 결정할 수 있어야 한다. 둘째) 자신의 생각과 행동에 대한 선택의 자유를 누릴 수 있어야 한다. 셋째) 다양한 대한들에 대해 스스로 판단할 수 있는 이성적 사고능력을 갖추고 있어야 한다. 넷째) 자신이 선택한 행위를 두려움 없이 의연하게 실행할 수 있는 의지와 능력을 갖추고 있어야 한다. 다섯째) 학습과정에서 나타나는 도전과 좌적, 참여와 중도포기 등의 일련의 행위들을 통제할 수 있는 자기억제능력을 갖추고 있어야 한다. 여섯째) 자기자긴을 자율적인 사람이라고 생각하는 자아개념을 가지고 있어야 한다.

 

 

 

2) 참여의 의미 청소년지도는 계획된 활동에 대한 청소년들의 참여를 기본전제로 하기 때문에, 참여의 사전적 의미는 참가하여 관계하는 것을 의미하며, 청소년들이 활동프로그램에 등록하여 역할을 부여받고 주어진 역할을 수행하는 것을 의미한다. 청소년지도에서의 참여는 청소년들이 청소년활동에 참가하여 상호작용으로써 경험을 공유하는 일련의 과정이라고 할 수 있다. 그리고, 활동에 관여하는 수준에 따라 참여의 유형은 다양한 형태로 나타날 수 있다고 할 수 있다.

하트(Hart, 1992)는 청소년의 참여형태를 ①조작, ②장식, ③명목주의, ④제한적 위임과 통지, ⑤상이와 통지, ⑥성인주도, ⑦청소년주도, ⑧동등한 파트너십의 여덟 단계로 구분하였다.

 

3) 자율참여의 의미

자율참여는 자기결정성과 자기경영성의 의미와 연계하여 논의될 필요가 있다. 자기결정성은 선택과 관련된 것으로서, 여기에는 활동참가여부 뿐만 아니라 자신이 참여할 활동내용, 활동방법, 참여수준 등 청소년활동 전반에 대한 의사결정을 모두 포괄하는 개념이라고 할 수 있다. 자기경영은 통제와 관련된 것으로서, 자신의 청소년활동 진행방법 및 절차를 청소년들이 스스로 통제하는 자기주도적 학습의 의미를 내포하고 있다고 할 수 있다. 자율참여는 청소년활동 참가여부를 청소년이 스스로 결정하는 것뿐만 아니라 청소년활동에 참가한 이후의 활동진행과정 전반에 대한 의사결정을 청소년들이 스스로 결정하는 것까지도 포괄하는 광의적인 개념이라고 할 수 있다.

 

3. 자율참여의 의의

 

1) 청소년 자율참여의 중요성 청소년 프로그램에서 청소년참여의 중요성은 크게 두 가지 측면에서 논의 될 수 있다. 하나는 청소년 참여가 프로그램 개발 및 운영의 기본원리로서 당연시되는 부분이고, 또 하나는 최근의 사회적 변화에 따라 청소년참여가 더욱 강조되고 있는 측면이다. 청소년들의 직접적인 체험활동을 강조하는 청소년 프로그램은 청소년들이 활동의 주체로서 프로그램에 적극적으로 참여하고 행함으로써 새로운 경험을 체험한 후에 자신들의 체험을 공유하고 자신만의 경험세계로 새롭게 조직하여 내면화?일반화시켜 일상 생활속에서 자연스럽게 적용할 수 있다는 특성을 가지고 있다.

 

 

 

청소년 프로그램의 특성상 프로그램운영에서 청소년 자신의 주체적인 역할이 매우 중요한 요소가 되며, 이를 위해서 청소년들의 요구와 흥미에 맞는 프로그램을 개발하고 청소년들이 활동주체가 되는 방식으로 운영되어야 한다. 자율과 창조의 세대인 청소년을 위한 시설공간은 성인들에 의해 기획되고 일방적으로 주어지는 프로그램보다는 청소년들의 참여를 기반으로 청소년지도자들의 전문성과 청소년들의 자발성이 화학적으로 결합하여 운영되는 프로그램을 요구하게 될 것이다. 즉, 청소년시설 운영은 물론, 청소년프로그램의 기획과 운영에서 청소년참여가 중요해 질 전망이다.

 

2) 청소년 참여의 중요성과 변화의 양상 청소년참여의 중요성은 사회적 변화의 측면에서 논의될 수 있다. 지금까지의 사회적 변화를 통해 볼 때, 청소년세대는 여러 가지 측면에서 문화적 변화를 가져올 것으로 예상할 수 있으며, 이러한 청소년문화의 변화는 곧 청소년활동 프로그램의 개발과 운영의 전반적인 과정에서의 변화를 동시에 요구하게 될 것이다. 그리고, 그러한 변화의 핵심이 바로 청소년의 주체적인 참여라는 것이다. 이러한 변화의 양상은 다음과 같이 정리해 볼 수 있다.

 

첫째) 온라인과 오프라인의 결합에 의한 새로운 대중적인 문화가 확산되고 있다는점이다.

둘째) 개성에 바탕을 둔 퓨전문화가 만들어지고 있다는 점이다.

셋째) 개인을 증시하되 새로운 공동체를 만드는 문화가 확산되고 있다는 점이다.

넷째) 정치적인 관심보다는 개인적으로 좋아하는 일에 대한 사회적 관심을 중시하는 문화가 형성되고 있으며, 사회참여의 방식도 스스로의 흥미와 자원에 의한 방식으로 변화되고 있다는 점이다.

다섯째) 스스로의 참여를 통해 만들어

 
 
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