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제1단계는 공동체생활 단계, 서기 361년에 기독교가 공인된 이후 교회는 궁핍한 자에 대한 공식적인 자선기관이 되었다. 복지국가의 발전과 재편 단계 1. 독일의 비스마르크 사회보험 2. (1) 왕에 의한 공공복지 고대국가라 하면 오늘날의 서양은 포함되지 않는다. 이주금지법 2. 기원전 6000년에서 기원전 3000년경에 역사기록이 시작되었고, 제3단계는 자선조직협회. 사회개량운동 2. (2) 자선과 박애 자선(charily)은 궁핍하거나 의존적인 자에 대해 개인적으로 소규모로 도움을 주는 행위를 의미한다. 왕에 의한 공공복지 2.hwp 문서 (압축문서).. 자선과 박애 3.. 영국의 베버리지 보고서와 사회보장제도의 확립 V. 그 후 6세기경부터는 성직자들이 세운 수도원이 중세의 다목적 보호시설(hospital)의 기능을 수행하였다. 독일의 비스마르크 사회보험 2. 복지국가의 발전과 재편 단계 1. 사회개량운동 2. 사회조사활동 IV. 자선과 박애 3. 이에 비해, 보수비용, 제1단계는 공동체생활 단계, 궁핍자 등에게 의료지원뿐 아니라  ......

 

 

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서양 사회복지의 역사(서구 사회복지 발달과정) 레포트

 

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서양 사회복지의 역사(서구 사회복지 발달과정)

 

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서양 사회복지의 역사

목차

 

서양 사회복지의 역사(서구 사회복지 발달과정)

 

I. 공동체생활 단계

1. 왕에 의한 공공복지

2. 자선과 박애

3. 상부상조

 

II. 구빈법 단계

1. 이주금지법

2. 강제노역장법

3. 길버트법

4. 스핀햄랜드법

 

III. 자선조직협회 단계

1. 사회개량운동

2. 자선조직화 운동

3. 인보관운동

4. 사회조사활동

 

IV. 사회보험 단계

1. 독일의 비스마르크 사회보험

2. 미국의 사회보장법 제정

3. 영국의 베버리지 보고서와 사회보장제도의 확립

 

V. 복지국가의 발전과 재편 단계

1. 복지국가의 발전

2. 복지국가의 위기와 신자유주의의 영향

 

참고문헌

 

서양 사회복지의 역사(서구 사회복지 발달과정)

 

서구사회에서의 사회복지의 발달단계는 크게 5단계로 나눌 수 있는데, 제1단계는 공동체생활 단계, 제2단계는 구빈법(빈민통제법) 단계, 제3단계는 자선조직협회...

 

서양 사회복지의 역사

목차

 

서양 사회복지의 역사(서구 사회복지 발달과정)

 

I. 공동체생활 단계

1. 왕에 의한 공공복지

2. 자선과 박애

3. 상부상조

 

II. 구빈법 단계

1. 이주금지법

2. 강제노역장법

3. 길버트법

4. 스핀햄랜드법

 

III. 자선조직협회 단계

1. 사회개량운동

2. 자선조직화 운동

3. 인보관운동

4. 사회조사활동

 

IV. 사회보험 단계

1. 독일의 비스마르크 사회보험

2. 미국의 사회보장법 제정

3. 영국의 베버리지 보고서와 사회보장제도의 확립

 

V. 복지국가의 발전과 재편 단계

1. 복지국가의 발전

2. 복지국가의 위기와 신자유주의의 영향

 

참고문헌

 

서양 사회복지의 역사(서구 사회복지 발달과정)

 

서구사회에서의 사회복지의 발달단계는 크게 5단계로 나눌 수 있는데, 제1단계는 공동체생활 단계, 제2단계는 구빈법(빈민통제법) 단계, 제3단계는 자선조직협회 단계, 제4단계는 사회보험 단계, 제5단계는 복지국가 발전과 재편단계이다.

 

I. 공동체생활 단계

 

종족이나 씨족에 의해 형성된 고대사회는 왕에 의한 공공복지나, 공동체 내의 자선, 박애 등에 의해, 그리고 상부상조하는 가운데, 자연이나 다른 집단으로부터의 불안이나 위협에 대처했을 뿐 아니라 생활보호대책을 해결했다.

 

(1) 왕에 의한 공공복지

 

고대국가라 하면 오늘날의 서양은 포함되지 않는다. 고대국가에서는 농민과 농업의 보호를 위해 왕이 공공복지를 제공하였다. 이집트와 중국 등의 사례가 이를 잘 보여준다. 기원전 6000년에서 기원전 3000년경에 역사기록이 시작되었고, 문명이 발생하였다. 정착농업이 발생할 수 있는 여건이 잘 갖춰진 메소포타미아 지방, 인도평원, 이집트, 중국 등에서 문명이 발생하였다. 여기서 말하는 문명이란 국가권력의 체계화를 포함한 것으로 국가권력은 홍수통제를 위한 대규모 관개사업, 외적의 침입에 대비한 공동방위 등의 기능적 필요로부터 출현했다고 할 수 있다.

고대국가의 공공복지를 사실로서 보여주는 가장 오래된 것은 기원전 2500년경으로 추정되는 피라미드 내의 파피루스에 적혀있는 이른바 `죽은 자의 책(The Books of the Dead)`에 기록되어 있는 것이다. 여기에는 환자와 가난한 자를 보호하고, 노숙자를 구제하는 것이 왕의 책무로 기록되어 있다.

 

(2) 자선과 박애

 

자선(charily)은 궁핍하거나 의존적인 자에 대해 개인적으로 소규모로 도움을 주는 행위를 의미한다. 이에 비해, 박애사업 혹은 사회공헌은 궁핍한 자를 돕는 것이든 혹은 공동체 살의 질을 향상시키기 위한 것이든 어떤 이유에 공감하여 비교적 대규모로 이루어지는 기부행위를 의미한다.

서구사회에서 자선의 기원은 대표적으로 기독교 종교에서 찾아볼 수 있고, 박애사업의 기원은 그리스와 로마에서 발견할 수 있다.

먼저 자선의 경우를 보면, 서기 361년에 기독교가 공인된 이후 교회는 궁핍한 자에 대한 공식적인 자선기관이 되었다. 그 후 6세기경부터는 성직자들이 세운 수도원이 중세의 다목적 보호시설(hospital)의 기능을 수행하였다. 이곳에서는 여행자와 과부, 고아, 노인, 궁핍자 등에게 의료지원뿐 아니라 숙박, 보호 등이 제공되었다. 8세기경에는 교인의 십일조가 의무화되었다. 초기에 주교와 교구 사제를 위해 사용되던 십일조는 네 가지 용도로 활용되었는데, 주교와 교구 사제의 생활비용, 교회유지비용, 보수비용, 그리고 자선비용이 그것이다.

그 후 기독교 자선활동을 체계화하려는 노력이 나타났다. 1140년 이탈리아의 수도승 그라티안(Gracian)은 `자선에 관한 교황의 칙령`을 집필하였는데, 빈곤을 자발적 빈곤(성직자, 수도승과 수녀)과 비자발적 빈곤(과부, 고아)으로 구분하고 있고, 빈곤이 범죄가 아니라는 점을 분명히 하였다. 13세기에 와서는 부자는 빈자를 도와야 한다는 내용이 교회법으로 설파됨으로써 기독교 교리에 사회복지에 관한 제도적 관점이 어느 정도 정립되었다고 할 수 있으며, 이러한 영향으로 왕과 귀

 
 
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