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1984년과 1997년을 비교해 보면 “일주일 한번 이상” 종교의례에 참여하는 비율은 10. 종교 의례의 종교성 14 4.0%에서 9.zip 한국 종교의 현실과 전망 한국 종교의 현실과 전망 한국종교의현실과향후 Ⅰ. 종교의 변동 5 1) 종교인의 경우 5 2) 무종교인의 경우 7 3. 그러나 종교별로 변화 추이를 보면 두드러진 현상이 나타나고 있다.8%에서 26. 종교단체에 대한 평가 18 3. 개인적 종교수행 14 6. 자료의 성격 1 Ⅲ. 종교 인구의 분포 1 1) 전체 종교인구 분포 1 2) 종교별 인구분포 3 2. 한편 천주교도 같은 기간 동안 적극적 의례 참여율은 66.4%로 5.2%에서 60. 요약 15 V.1%에서 1.2% 증가되었다. 한국인의 종교평가 16 1. 결국 전체적으로 보아 적극적인 종교의례 참여율이 13년간 증가된 것은 전적으로 개신교의 적극적 의례 참여율 증가에 기인한 것이라 할 수 있다.2%로 현저하게 감소했다.5%로 9.8%에서 71.한국 종교의 현실과 전망 업로드 한국 종교의 현실과 전망.6%를 거쳐 1997년에는 41. 요약 20 VI. 종교 영향력에 대한 ......
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한국 종교의 현실과 전망
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Ⅰ. 머리말 1
Ⅱ. 자료의 성격 1
Ⅲ. 종교 현황 1
1. 종교 인구의 분포 1
1) 전체 종교인구 분포 1
2) 종교별 인구분포 3
2. 종교의 변동 5
1) 종교인의 경우 5
2) 무종교인의 경우 7
3. 조사 결과의 요약 10
IV. 한국인의 종교성과 그 변화 11
1. 자기 확인의 종교성 11
2. 믿음 차원의 종교성 13
3. 종교 의례의 종교성 14
4. 개인적 종교수행 14
6. 요약 15
V. 한국인의 종교평가 16
1. 종교 영향력에 대한 평가 16
2. 종교단체에 대한 평가 18
3. 종교의 현안문제 평가 19
4. 요약 20
VI. 맺는 말: 평가와 전망 20
<표 20>에 따르면 종교의례에 일주일 한번 이상 참여한다는 적극적인 종교성을 나타내는 비율은 약간씩 증가하고 있음을 알 수 있다. 즉 그 비율은 1984년에는 38.5%였으나 1989년에 40.6%를 거쳐 1997년에는 41.7%로서 13년간 3.2% 증가되었다. 반대로 “가지 않는다”는 비율은 1984-97년 사이에 0.0%에서 9.2%로 증가했고, “1년에 1-2번 이하”의 소극적 참여 비율도 같은 기간에 22.8%에서 26.9%로 증가했다. 그러나 종교별로 변화 추이를 보면 두드러진 현상이 나타나고 있다. 종교의례 참여에 관한 한 불교는 기독교와 그 형식과 내용이 크게 다르기 때문에 자주 의례에 참여할 수 없다는 점을 감안한다 하더라도, 1984년과 1997년을 비교해 보면 “일주일 한번 이상” 종교의례에 참여하는 비율은 10.1%에서 1.2%로 현저하게 감소했다. 한편 천주교도 같은 기간 동안 적극적 의례 참여율은 66.2%에서 60.4%로 5.8% 감소했다. 그러나 개신교의 경우에는 그 비율이 61.8%에서 71.5%로 9.7%나 증가했던 것이다. 결국 전체적으로 보아 적극적인 종교의례 참여율이 13년간 증가된 것은 전적으로 개신교의 적극적 의례 참여율 증가에 기인한 것이라 할 수 있다.
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