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현실에 대한 형상화보다는 자신의 강한 서정에 의거함으로써 현실변형을 주로하는 창작태도를 견지하였다. 이용악은 동시대 시인들과 호흡을 같이 하면서도 이들과는 구별되는 시세계를 구축하고 있어 주목된다. 구체적으로 당시 서정주는 ‘절제와 달관의 정신.. 구체적으로 당시 서정주는 ‘절제와 달관의 정신주의’로 나아감으로써 삶을 정면에서 바라보지 않았고,한편 『시인부락』 출신인 오장환은 자아를 억압하는 관습과 전통이 뒤섞여 있는 고향에 대한 부정에서 출발하여 어느 정도의 현실에 대한 응전력을 보여주었지만,, 백석 또한 서북지방의 한 마을을 배경으로 펼쳐지는 객관적인 삶의 형식에 주목 하고 있기는 하지만 인간의 자유의지와 결단을 건지어내지 못하고 체념적이고 수동적인 신화적 세계로 후퇴하는 경향을 보여주었다.시인이용악에 대하여 이용악은 동시대 시인들과 호흡을 같이 하면서도 이들과는 구별되는 시세계를 구축하고 있어 주목된다.. 그러나 이용악은 시인 자신의 체험과 깊은 내면적 시선에  ......

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시인이용악에 대하여

이용악은 동시대 시인들과 호흡을 같이 하면서도 이들과는 구별되는 시세계를 구축하고 있어 주목된다. 구체적으로 당시 서정주는 ‘절제와 달관의 정신...

이용악은 동시대 시인들과 호흡을 같이 하면서도 이들과는 구별되는 시세계를 구축하고 있어 주목된다. 구체적으로 당시 서정주는 ‘절제와 달관의 정신주의’로 나아감으로써 삶을 정면에서 바라보지 않았고, 백석 또한 서북지방의 한 마을을 배경으로 펼쳐지는 객관적인 삶의 형식에 주목 하고 있기는 하지만 인간의 자유의지와 결단을 건지어내지 못하고 체념적이고 수동적인 신화적 세계로 후퇴하는 경향을 보여주었다. 한편 『시인부락』 출신인 오장환은 자아를 억압하는 관습과 전통이 뒤섞여 있는 고향에 대한 부정에서 출발하여 어느 정도의 현실에 대한 응전력을 보여주었지만, 현실에 대한 형상화보다는 자신의 강한 서정에 의거함으로써 현실변형을 주로하는 창작태도를 견지하였다. 그러나 이용악은 시인 자신의 체험과 깊은 내면적 시선에 의해 당대 현실의 진실을 포착하려는 ‘현실적 상상력’을 드러냄으로써 현실반영과 창조의 측면에서 서정과 서사가 결합된 현실 모형을 창조하고자 하였다는 점에서 이들과는 다른 면모를 보여준다.

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