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Intro ......

 

망명과 재민주화 과정을 겪었던 정치사의 굴곡을 반영하고 있기 때문에 사회과학도의 관심을 끈다. 서론 II. 인디오들도 최소한 혁명벽화에서는 대접을 받았다. 이러한 음악적 변모는 마치 인민연합을 구성한 좌익 세력들이 유럽 망명 시절을 거치면서, `인민연합`(Unidad Popular, 혁명 이후에도 많이 보급되었다. 칠레 새노래 운동의 특색 III. 먼저 20세기 최초의 사회혁명을 겪은 멕시코에서는 `혁명벽화` 운동이 일어났고, 중남미 그 어느 나라보다 가장 큰 봉오리를 맺은 것이기도 하다.... , 군정의 박해로 망명 생활을 한 경험이 있다. 결론 I. 이 글은 칠레의 새노래 운동의 역사적 궤적을 정치사회학적 관심에서 살펴보고, 칠레의 노래운동은 다른 무엇보다 1960년대의 격화되기 시작했던 사회적 갈등, 물라또와 흑인들은 민족통합의 범위에서 항상 배제되었다. 그러므로 이 글에서는 민족음악학이나 음악학적 논의는 가급적 삼가겠다. 필자가 택한 세 그룹은 모두 칠레를 대표하는 최고의 그룹들로, 또 그렇다고 하더라도 우리의  ......

 

 

Index & Contents

칠레의 새노래(Nueva Cancion Chilena) 운동에 관한 연구

 

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I.. 서론

II. 칠레 새노래 운동의 특색

III. 칠레 새노래 운동의 역사적 궤적

IV. 세 그룹의 사례

1. 낄라빠윤(Quilapayun)

2. 인띠-이이마니(Inti-Illimani)

3. 야뿌(Illapu)

V. 결론

 

 

I.. 서론

1960년대에 라틴아메리카에 시작된 새노래(nuevo cancion) 운동에서 칠레 사례만큼 돋보이는 예도 드물다. 물론 쿠바의 누에바 뜨로바(nueva trova) 운동이나 페루의 와이노(huayno) 붐, 그리고 브라질의 새로운 음악 운동이 모두 대륙의 새로운 분위기를 반영하고 있기는 하지만, 칠레의 노래운동은 다른 무엇보다 1960년대의 격화되기 시작했던 사회적 갈등, `인민연합`(Unidad Popular, 1970-73)의 승리와 좌절, 망명과 재민주화 과정을 겪었던 정치사의 굴곡을 반영하고 있기 때문에 사회과학도의 관심을 끈다. 이 글은 칠레의 새노래 운동의 역사적 궤적을 정치사회학적 관심에서 살펴보고, 그 변화상을 현대 칠레의 사회사 속에서 조망해보려는 시도이다. 그러므로 이 글에서는 민족음악학이나 음악학적 논의는 가급적 삼가겠다. 이 분야에 별 지식이 없는 필자로서는 그럴 수밖에 없고, 또 그렇다고 하더라도 우리의 논의에 큰 부담을 주지 않을 것으로 믿기 때문이다.

글의 구성은 다음과 같다. 제2장에서는 칠레 새노래운동의 몇 가지 특징을 음미하면서 다른 나라의 새노래운동들과 어떤 차이가 있는 지 살펴본다. 제3장에서는 칠레 새노래 운동의 발전과정을 세 단계로 나누어 단계별 특징을 살펴본다. 제4장에서는 매우 많은 음악가들과 그룹을 양산한 새노래 운동의 복잡성 때문에 이 글에서는 인민연합 시절부터 오늘날까지 활동을 하고 있는 대표적인 세 그룹을 택해 그들의 음악 활동과 노래의 내용을 음미하도록 하겠다. 필자가 택한 세 그룹은 모두 칠레를 대표하는 최고의 그룹들로, 군정의 박해로 망명 생활을 한 경험이 있다. 그런 와중에서 그들의 음악은 다른 대륙의 사람들과도 공감대를 형성하면서, 스스로 변모해갔고 다양한 음악적 실험을 거쳤다는 점에서 흥미롭다. 이러한 음악적 변모는 마치 인민연합을 구성한 좌익 세력들이 유럽 망명 시절을 거치면서, 유럽 사회민주주적 가치를 내면화한 점과도 매우 흡사하다. 제4장에서는 이러한 음악의 변전이 정치적으로 사회적으로 어떤 의미를 지니는 지 살펴보면서 이 글을 마무리하겠다.

II. 칠레의 새노래 운동의 특색

칠레의 새노래 운동은 다른 나라들에서 볼 수 있는, `민족적-민중적 것`(lo nacional-popular)을 표현하는 문화운동의 파고로 뒤늦게 개화한 것이지만, 중남미 그 어느 나라보다 가장 큰 봉오리를 맺은 것이기도 하다. 중남미 제국이 독립을 쟁취한 뒤 혼란을 겪고 난 뒤 형성된 과두제 헤게모니(1870-1930) 아래 민족통합의 표현은 항상 유럽적 이데올로기로 민중을 배제하는 엘리주의적 특성을 지니고 있었다. 인디오는 말할 것도 없고, 민중 대부분은 유럽의 인종주의적 이념의 여파로 항상 他者로 그려졌다. 유럽이민이 장려되었고, 피부색을 좀 더 희게 만드려는 백화(blanqueo)가 일반대중의 정서로 자리잡았기에, 메스띠소나 인디오, 물라또와 흑인들은 민족통합의 범위에서 항상 배제되었다.

과두제의 헤게모니는 대체로 1910년 멕시코 혁명부터 1929년 공황에 이르는 기간을 통해 붕괴되었다. 공황과 그 여파로 등장한 민중주의 체제 아래 만들어진 새로운 `민족적-민중적` 담화는 나라마다 차이는 있지만 새로운 문화운동을 촉발시켰다. 먼저 20세기 최초의 사회혁명을 겪은 멕시코에서는 `혁명벽화` 운동이 일어났고, 메스띠소가 `우주적 인종`으로 그려졌다. 인디오들도 최소한 혁명벽화에서는 대접을 받았다. 또 혁명기에 유행한 `아델리따`(Adelita)나 `캐러빈 30-30 소총`(Con mi 30-30), `병사의 이별`(Adios de un soldado) 등과 같은 꼬리도나 북부 비야군의 활약을 그린 혁명 꼬리도들이 새롭게 탄생한 멕시코 국민의 정체성을 그렸고, 혁명 이후에도 많이 보급되었다. 또 혁명의 과실인 사회개혁과 반외세 투쟁을 담은 꼬리도(corrido)가 신문을 대신하여 1930-40년대에 농촌에 정치교육의 차원에서 보급되기도 했다.

 

 

 칠레의 노래운동은 다른 무엇보다 1960년대의 격화되기 시작했던 사회적 갈등. 또 그렇다고 하더라도 우리의  ....... 물라또와 흑인들은 민족통합의 범위에서 항상 배제되었다. 그러므로 이 글에서는 민족음악학이나 음악학적 논의는 가급적 삼가겠다. 필자가 택한 세 그룹은 모두 칠레를 대표하는 최고의 그룹들로. .. 군정의 박해로 망명 생활을 한 경험이 있다. 결론 I. 이 글은 칠레의 새노래 운동의 역사적 궤적을 정치사회학적 관심에서 살펴보고. `인민연합`(Unidad Popular. 중남미 그 어느 나라보다 가장 큰 봉오리를 맺은 것이기도 하다.... .망명과 재민주화 과정을 겪었던 정치사의 굴곡을 반영하고 있기 때문에 사회과학도의 관심을 끈다. 서론 II. 인디오들도 최소한 혁명벽화에서는 대접을 받았다. 이러한 음악적 변모는 마치 인민연합을 구성한 좌익 세력들이 유럽 망명 시절을 거치면서. 혁명 이후에도 많이 보급되었다. 칠레 새노래 운동의 특색 III. 먼저 20세기 최초의 사회혁명을 겪은 멕시코에서는 `혁명벽화` 운동이 일어났고

 

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