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Intro ......

 

자신의 원가족과 비슷하게 융합된)상대를 배우자로 선택한다고 설명 하였다. 2. 인간이 가지고 있는 증상은 환경에 적응하는데 있어서 실패한 행동들이다. 이렇게 미분화된 가족이 싸우거나 혹은 관계가 멀어지면 가족의 불안 수준이 높아지면서 배우자나 자녀에게 신체적, 팥쥐, 콩쥐 아버지와 새어머니는 분화수준이 낮은 상태로 결혼하여 불만과 두려움이 쌓이게 되었고 이로 인해 팥쥐의 정서적 사회적 문제가 발생하여 콩쥐를 괴롭히게 되었다고 분석할 수 있다. 그러므로 콩쥐 가족의 치료과정은 아버지와 새어머니의 자아를 분화시키고 다음에 가족체계를 분화시키며 차례로 개인이 더욱 분화하는 주기를 지닌다.. 그리고 오늘날가지도 전래동화의 대표 자리를 차지하고 있다. 증상은 체제의 적응이라는 측면에서 이해되는 연속된 개념이다. 치료자는 객관성과 중립을 유지하면서 가족들의 감정에 쉽게 반응하지 않도록 유의하며 이성적이고 자기 절제적이어야 한다. 아래에서는 위와 같은 학습에서 배운 보웬의  ......

 

 

Index & Contents

사회과학 자료등록 가족상담 - 가족상담의 이론적 접근 및 치료기법을 적용하여 동화 콩쥐팥쥐 가족의 적절한 개입 방법에 대해서 서술

 

[사회과학]가족상담 - 가족상담의 이론적 접근 및 치료기법을 적용하여 동화 콩쥐팥쥐 가족의 적절한 개입 방법에 대해서 서술

 

Ⅰ 서론

콩쥐팥쥐는 대표적인 한국의 전래 서사물로 구전설화와 소설, 그리고 동화로 존재하며 현재까지 널리 읽히는 작품이다. 그러나 작품의 대중성에 비해 아직까지 콩쥐팥쥐에 대한 연구는 활발히 이루어지지 않은 실정이다. 콩쥐팥쥐는 가정소설 출현 이전에 형성되었지만, 계속 구전으로만 전해져 오다가 20세기 초 1919년에 와서야 문자로 정착된다. 그것이 1920년대 와서 소설본으로 간행되었다. 또한 콩쥐팥쥐 동화는 콩쥐팥쥐의 전반부의 민담적 요소를 바탕으로 유입된 신데렐라의 채록과정에서 변모한 콩쥐팥쥐 이야기가 결합하여 우리의 대표적 동화로 부상하게 되었다. 그리고 오늘날가지도 전래동화의 대표 자리를 차지하고 있다. 한편, 가족치료 이론 중 보웬의 가족치료이론은 이분법 사고를 지양하고 연속 사고를 한다. 즉, 보웬은 모든 사람들에게 정신분열증이 있다고 생각한다. 정신분열증은 감정의 힘이 어떻게 작용하는가에 따라서 달라지기 때문에 모든 사람들은 어느 정도 정신분열증을 가지고 있다고 보고 있다. 인간이 가지고 있는 증상은 환경에 적응하는데 있어서 실패한 행동들이다. 증상은 체제가 외부의 환경에 적응하지 못할 때 발생한다. 증상의 발달도 적응이라는 축 선상에서 이해되는 데 적응이라는 축을 통해서 볼 때 가장 심하게 적응하지 못하는 체제들은 가장 심한 증상들을 발전시킨다. 반면에 적응을 잘 하게 되면 증상이 생기지 않는다. 증상은 체제의 적응이라는 측면에서 이해되는 연속된 개념이다. 아래에서는 위와 같은 학습에서 배운 보웬의 이론적 접근 및 치료기법을 적용하여 동화 콩쥐팥쥐 가족의 적절한 개입방법에 대해 살펴보고자한다.

 

Ⅱ 본론

1. 동화 콩쥐팥쥐 가족에게 적용할 가족치료 이론 및 치료기법

동화 콩쥐팥쥐 가족은 콩쥐를 포함해 새엄마 배씨, 팥쥐, 그리고 아버지 이렇게 핵가족 내의 갈등을 소재로 한 동화이다. 이러한 콩쥐팥쥐 가족 내 갈등에 적용할 이론은 보웬의 이론 중 핵가족 정서 체계이다. 콩쥐 아버지는 자녀가 있는 여자를 새 배우자로 선택하였다. 보웬은 이를 사람들이 무의식적으로 자신과 비슷한 수준의 분화(즉, 자신의 원가족과 비슷하게 융합된)상대를 배우자로 선택한다고 설명 하였다. 이것은 연애에서 결혼에 이르는 과정에서 두 사람이 이성적으로 사람들의 관계를 심사숙고하기보다 거의 무의식적 수준에서 자동적으로 이루어지므로 이는 정신분석학에서의 전이에 해당된다고 할 수 있다. 각 배우자는 자신의 원가족에게 겪은 경험을 서로에게 전이함으로써 상대가 아주 잘 맞는 사람이라는 느낌을 받게 된다. 핵가족의 정서적 분위기는 부모의 분화수준에 의해 결정된다. 부모가 원가족에게 이룩한 분화수준에 따라 핵가족 내의 정서 분위기가 결정되고 이는 다시 가족원의 기능에 영향을 미친다. 핵가족 정서체계는 다세대적 개념으로 개인이 원가족으로부터 학습된 방식으로 타인과 관계를 맺게 되며 결혼선택을 통해 가족의 정서적인 장을 다세대에 걸쳐 반복함을 의미한다. 따라서 현재의 문제를 해소하는 방법은 원가족과의 상호작용을 변화시키는 것뿐이다. 분화수준이 높아지면 개인은 가족에 펴져있는 정서적인 힘(불안)에 대해 덜 반응적일 수 있게 된다. 다시 말해 콩쥐 가족 갈등 해결은 치료자가 콩쥐와 계모 및 팥쥐와의 상호작용을 변화시켜 분화수준을 높이면 된다는 것이 보웬의 설명이다. 부부의 분화수준이 높을수록 정서적 융합은 적으며 부부관계 내에서 신뢰와 성실, 상호존중 등의 요인에 의해 분화가 더욱 강화된다. 반면 분화수준이 낮은 남녀가 결혼하여 가족을 이루면 상대에 대한 감정적 의존요구가 크고 상대가 이를 만족시켜 주지 못할 때 불만과 두려움이 오히려 고조된다. 이렇게 미분화된 가족이 싸우거나 혹은 관계가 멀어지면 가족의 불안 수준이 높아지면서 배우자나 자녀에게 신체적, 정서적, 사회적 문제가 증상으로 나타난다. 이 이론에 따르면, 콩쥐 아버지와 새어머니는 분화수준이 낮은 상태로 결혼하여 불만과 두려움이 쌓이게 되었고 이로 인해 팥쥐의 정서적 사회적 문제가 발생하여 콩쥐를 괴롭히게 되었다고 분석할 수 있다.

 

2. 동화 콩쥐팥쥐 가족의 적절한 개입방법

보웬의 치료과정은 가족들이 감정적인 융합에 의한 불안감과 가족 내의 상호간에 얽혀 있는 삼각관계의 탈피를 시도한다. 보웬의 가족치료에서 가장 많이 다루는 것은 불안과 긴장으로 어떻게 하면 불안을 감소시키고 자아분화수준을 높이느냐에 관심을 둔다. 자아분화수준을 높이기 위해서는 내담자 가족들이 불안감정을 다룰 수 있는 능력이 있어야 한다고 전제한다. 가족들은 자기가 무엇 때문에 불안이 생기고 불안의 감정이 자신에게 어떤 영향을 주며 어떤 행동을 하도록 하지는 객관적으로 알 수 있도록 돕는다. 치료과정은 가족들과 질문과 대답으로 담화형식으로 이루어지고 치료자는 코치와 자문가의 역할을 담당한다. 보웬은 전체 가족이 참여하지 않아도 의미 있는 변화가 가능하다고 보며, 나머지 가족 성원에게 영향력이 있는 개인이나 부부에 의해 변화가 주도된다고 믿는다. 따라서 치료자는 콩쥐 가족에서 가족 성원에게 영향력이 있는 아버지와 새어머니만을 참여시켜 치료를 하도록 한다. 콩쥐의 아버지와 새어머니의 개인적이고 개별적인 과정으로서 시작하는 자기분화는 관계성을 변화시키고 전체 가족체계를 바꾸어 놓을 수 있는 매개체가 되는 것이다. 그러므로 콩쥐 가족의 치료과정은 아버지와 새어머니의 자아를 분화시키고 다음에 가족체계를 분화시키며 차례로 개인이 더욱 분화하는 주기를 지닌다. 한 사람의 내면으로부터 그 밖으로 치료를 진행시킴으로써 상대편도 그 변화에 대한 반응으로 필연적으로 변화를 일으킬 것이고, 더 나아가 가족체계의 균형에서 조금이라도 변화가 일어난다면 전 체계에 반향이 일어난다고 본다. 치료자는 질문을 통해 자기반성을 촉진하고 가족들끼리 대화하게 하지 않고 치료자가 가족 각자에게 질문을 한다. 가족끼리 대화하게 하면 불행하게도 정서적으로 격앙되는 경향이 있다. 치료자는 객관성과 중립을 유지하면서 가족들의 감정에 쉽게 반응하지 않도록 유의하며 이성적이고 자기 절제적이어야 한다. 삼각관계에 연루되지 않도록 하며 특정한 사람을 편드는 것을 피하고 가족들로 하여금 문제를 개

 
 
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