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상문, 그를 좋게 생각하지도 않았으면서 동창회를 함께 가기를 요구한다. 하지만 서술자는 리즈를 잡지 못한다. 3. 이 두 부분의 관계는 다음과 같다. 시간적으로 보자면,서평 업로드 도스토예프스키의 `지하생활자수기`을 읽고 [독후감,『죄와 벌』, 동시에 열등하기 때문에 어울리고 싶어도 어울릴 수 없다.hwp 파일문서 (파일첨부). 시.) 28세에 사형선고를 받고, 60세에 죽어 페테르부르그의 성 알렉산드로 네프스키 수도원 묘지에 묻혀있다. Fyodor Mikhailovich Dostoevskii 광기의 시인, 실재의 인간- 1.도스토예프스키의 『지하생활자의 수기』 -실제, 자인한 천재로 불리는 도스토예프스키는 19세기 러시아 출생의 소설가이다. 그러나 서술자는 자신이 쪽지를 주었던 것에 이내 후회한다. 2. 리즈는  ......

 

 

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도스토예프스키의 『지하생활자의 수기』

-실제, 실재의 인간-

 

1. Fyodor Mikhailovich Dostoevskii

광기의 시인, 자인한 천재로 불리는 도스토예프스키는 19세기 러시아 출생의 소설가이다. 18세에 농노들에게 아버지가 살해당하고(이는 『까라마조프가의 형제들』에서 다루어진다.) 28세에 사형선고를 받고, 42세에 도박으로 재산을 탕진하고, 43세에 아내를 잃고, 44세에 형의 막대한 부채를 떠안고, 돈에 쫓겨 글을 쓰고, 60세에 죽어 페테르부르그의 성 알렉산드로 네프스키 수도원 묘지에 묻혀있다. 처녀작으로 『가난한 사람들』이 있으며, 대표작으로 『지하생활자수기』,『죄와 벌』,『백치』,『까라마조프가의 형제들』이 있다.

2. 『지하생활자의 수기』의 줄거리

『지하생활자의 수기』는 수기 형식의 소설이다. 2부로 나누어지는데, 서술자는 1부에서 `인간이란 무엇인가`에 대해서 서술하고 있고, 2부에서는 그 주장이 나오는 데에 대한 이야기가 서술한다. 시...도스토예프스키의 『지하생활자의 수기』

-실제, 실재의 인간-

 

1. Fyodor Mikhailovich Dostoevskii

광기의 시인, 자인한 천재로 불리는 도스토예프스키는 19세기 러시아 출생의 소설가이다. 18세에 농노들에게 아버지가 살해당하고(이는 『까라마조프가의 형제들』에서 다루어진다.) 28세에 사형선고를 받고, 42세에 도박으로 재산을 탕진하고, 43세에 아내를 잃고, 44세에 형의 막대한 부채를 떠안고, 돈에 쫓겨 글을 쓰고, 60세에 죽어 페테르부르그의 성 알렉산드로 네프스키 수도원 묘지에 묻혀있다. 처녀작으로 『가난한 사람들』이 있으며, 대표작으로 『지하생활자수기』,『죄와 벌』,『백치』,『까라마조프가의 형제들』이 있다.

 

 

2. 『지하생활자의 수기』의 줄거리

『지하생활자의 수기』는 수기 형식의 소설이다. 2부로 나누어지는데, 서술자는 1부에서 `인간이란 무엇인가`에 대해서 서술하고 있고, 2부에서는 그 주장이 나오는 데에 대한 이야기가 서술한다. 시간적으로 보자면, 1부는 40대, 2부는 20대 중반의 서술자에 의한 서술이다. 이 두 부분의 관계는 다음과 같다.

 

1부-주장

2부-주장에 받침이 되는 이야기

전체적인 주장에 대해서는 다음에 다루기로 하고 여기서는 2부의 이야기만 요약하겠다. 서술자1)는 하급문관관리로 가난하고 쓸쓸하게 살아가고 있다. 그는 남들에게 우월감을 가짐과 동시에 열등감을 가진 사람이다. 자신이 우월하기 때문에 남들과 어울리기를 주저하며, 동시에 열등하기 때문에 어울리고 싶어도 어울릴 수 없다.

그는 어느 술집 앞을 지나다가 싸움이 벌어진 것을 본다. 그는 싸움에 끼어드려는 생각으로 술집에 들어가지만 싸움에 끼어들지 못한다. 오히려 어떤 키 큰 장교가 그를 밀고 지나친다. 그 장교의 태도는 서술자를 물건처럼 보게 하였다. 때문에 그는 자신의 명예를 위해서, 자신이 그 장교와 대등하다는 것을 증명하기 위해서 계획 끝에 공원에서 그와 부딪친다. 그러한 성공에도 불구하고 그는 만족하지 못한다.2)공상의 세계에서만 이루어진 자신과 장교와의 대등함보다 현실의 사람들에게 위안을 받고 싶었기 때문이다.

때문에 동창생인 시모노프를 만나러 간다. 시모노프는 다른 동창 둘과 전근가게 되는 다른 동창인 즈페르코프의 송별회를 계획하고 있었다. 그는 즈페르코프와 사이가 좋지 않고, 그를 좋게 생각하지도 않았으면서 동창회를 함께 가기를 요구한다. 자신과 그들의 동등함을, 나아가 자신이 더 월등함을 증명해보이고 싶었기 때문이다. 결국 그들과 함께 송별회에 가게 되었다. 그러나 동창들은 그를 무시하고 따돌린다. 이에 서술자는 분노하지만 심한 화도 내지 못한다. 서술자는 분노할 결심을 하고 다음 술자리인 기생집까지 따라가지만, 그곳에 도착했을 때 동창들은 이미 그 방에 없었다.3)

이곳에서 서술자는 리즈라는 창녀를 만나게 된다. 서술자는 리즈에게 창녀의 삶이 어떤 것이며, 미래에 어떠한 삶의 결과를 가지고 올지 설명한다. 창녀의 인생은 절망적이고, 절망적인 결과를 가져온다. 리즈는 이에 마음이 움직이고, 서술자도 리즈에게 정을 느낀다. 서술자는 리즈에게 자신의 주소가 적힌 쪽지를 주고 기생집을 나온다.

그러나 서술자는 자신이 쪽지를 주었던 것에 이내 후회한다. 리즈가 찾아와서 자신에게 희망을 주었던 자가 사실은 자신과 다름없는 절망적 인간임을 보이고 싶지 않았기 때문이다. 서술자의 바람과 다르게 리즈는 서술자가 가장 초라해 보일 순간에 나타난다. 서술자는 리즈에게 자신의 절망적인 모습을 더욱 부각시키며 자신이 했던 말들은 조롱의 말이었다고 한다. 즉 리즈를 더욱 비참하게 만들었다. 그러나 리즈는 서술자의 모습을 통해서 서술자 자신도 자신과 동류(절망을 피할 수 없는)임을 알고서 오히려 서술자를 사랑하게 된다. 그리고 리즈는 기생집에서 나오겠다는 말과 반대로 다시 서술자의 집으로 나간다. 하지만 서술자는 리즈를 잡지 못한다.

 

 

3.『지하생활자의 수기』의 도스토예프스키 주장

 

3.1. 인간의 자유

도스토예프스키4)는 헤겔과 동시대5)의

 
 
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