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Intro ......

 

수산본각사의 료암청욕,쿠안. 찬에 관해서는 일산일녕이나 세이세츠쇼죠 등이 그 절정에 이르고 있다. 당시의 도석인물화, 한때 서호의 육통사를 방문하였다. 작품도 원나라에 가기 전의 것은 확인되지 않고 있어서 엄밀한 의미에서 일본 수묵화사에 기록할 만한 최초의 화가라고는 할 수 없으나《군다이칸소쵸기》을 비롯한 문헌에서는 15세기 중엽 경에 모쿠안을 원의 화가로 오인할 정도였다고 한다.가오 ⅲ. 그러나 가오의 작품으로 인정되는 대부분의 작품에 찬이 없다는 점이 그가 화가였었는지에 의문을 갖게 한다. 선종과 수묵화. 무로마치시대일본수묵 Ⅰ. 거기에 의하면, 원에 10년 머물은 후 귀국하여 후에 난젠지의 18세가 된 고승으로 조와 원년(1345)애 입적했다고 약술할 수 있겠다.가쿠오 ⅴ. 1) 모쿠안 단편적인 작품을 남긴 화가를 제외하면 확실한 작품을 전하고 있어 전기를 알 수 있는 최초의 화가로는 모쿠안과 가오를 우선 꼽는. , 초석범기 등의 명승에게서 배웠다. ⅰ. ⅴ.서론-수묵화가 시작된 배경.  ......

 

 

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무로마치시대 일본 수묵화 Down

 

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무로마치시대 일본 수묵화

 

무로마치 시대 일본 수묵화를 작가를 중심으로 하여 예로 들면서 설명하였다. 무로마치시대일본수묵

 

Ⅰ.서론-수묵화가 시작된 배경.

Ⅱ. 작가 중심으로 살펴본 수묵화의 특징.

ⅰ.모쿠안.

ⅱ.가오

ⅲ.슈분

ⅳ.가쿠오

ⅴ.죠세츠

ⅵ.민쵸

ⅶ.셋슈

ⅷ.셋손

 

Ⅲ. 선종과 수묵화.

Ⅳ. 결론.

ⅴ. 참고 문헌.

 

1) 모쿠안

단편적인 작품을 남긴 화가를 제외하면 확실한 작품을 전하고 있어 전기를 알 수 있는 최초의 화가로는 모쿠안과 가오를 우선 꼽는다. 그러나 모쿠안은 가랴쿠 연간(1326-1628)에 중국에 건너가서 다시 일본에 돌아오지 못하고, 지정 5년경 그곳에서 죽었다. 작품도 원나라에 가기 전의 것은 확인되지 않고 있어서 엄밀한 의미에서 일본 수묵화사에 기록할 만한 최초의 화가라고는 할 수 없으나《군다이칸소쵸기》을 비롯한 문헌에서는 15세기 중엽 경에 모쿠안을 원의 화가로 오인할 정도였다고 한다.

모쿠안레이엔은 15세기 중엽에 활약한 쇼코쿠지의 승려 즈이케이슈호가 선인의 저서에서 발췌해 저술한 《가쿠토슈》에서 인용한 《구게니츠코슈》의 한 절에 자세히 나타나 있다. 거기에 의하면, 모쿠안은 원래의 명이 세이치이고, 가마쿠라의 죠치지의 겐잔스키의 제자였으며, 레이엔이라고 개칭했다고 한다. 원으로 가서는 천동산의 평석여지, 육왕산의 월강정인, 수산본각사의 료암청욕, 초석범기 등의 명승에게서 배웠다. 그는 임안의 정자사에 있을 때부터 그림을 잘 그리는 것으로 알려졌으며, 한때 서호의 육통사를 방문하였다. 육통사는 목계가 재흥해서 그의 제자가 지키고 있는 절로, 주지는 모쿠안이 방문하자 매우 반겼는데 그가 지난밤에 개산 목계 스님이 오는 꿈을 꾸었으므로 모쿠안을 목계의 재래로 보고 목계의 인을 그에게 전수하였다고 한다. 그 후 지정 4년 본각사 주지가 되었을 때, 초석범기의 곁에서 <이십이조상>을 그리고 찬을 얻었다. 그러나 그 무렵 초석에서 송묵암연수좌라고 하는 법어를 받았다는 것이 알려지고 있기 때문에 그가 귀국할 뜻을 갖고 있었음에도 뜻을 이루지 못하고 객사한 것으로 판단된다. 이것은 일본의 수묵화사에 있어서 유감스러운 일이 아닐 수 없다.

모쿠안은 노아미와 셋손이 그렸다고 전해지는 <고이사기즈>와 문헌상으로는 알려진 원숭이의 노는 모습, 기러기, 용호도가 있으나, 순수하게 도석인물만 그린 화가라고 생각하는 것이 옳고 선종화가로서는 본도를 걸었던 사람으로 생각된다. 그리고 목계의 재래라고 칭해지며 <이십이조도>같은 대작을 그렸다는 것에서 추리해 볼 때, 꽤 본격적으로 화승으로서의 길을 걸어간 사람인 것 같다. 반면에 제산을 편력해 많은 명납에 참배 수행했던 것에서 역시 선여작가라는 인상은 벗어날 수 없으며, 그림에서 느껴지는 기괴함이나 정신성은 선승 모쿠안을 뚜렷이 나타내 주는 것으로 보인다.

 

2) 가오

가오는 수묵화의 시조가 된 고승 가오소넨이라도 불리워져야 할지, 가오인의 아래에 찍힌 인이 닌가로 읽을 수 있으며, 역대 다쿠마파의 화가가 가의 자를 그 이름에 사용했다는 것에서 다쿠마파 화가 가오닌가로 해석되어야 할지 결론이 나지 않고 있다. 그리고 가오료젠 설이나 가오시탄 설 등에서 알려진 바와 같이 그 이름이 너무나 유명하기 때문에 다른 많은 화가를 합쳐서 해석되어 왔다. 마치 슈분에 가쿠오나 쇼케이가 혼합된 것과 마찬가지이다.

가오 그림을 보면 거기에 표현된 전부를 꿰뚫어 보는 예리한 선적이 표현에서 이 화가가 상당히 선의 수행을 쌓은 사람이라는 점, 그리고 인물화가 원화에 가까운 점은 우선 원에 건너가 직접 중국의 수묵화에 접할 기회가 있었던 사람임을 짐작할 수 있다. 그러나 가오의 작품으로 인정되는 대부분의 작품에 찬이 없다는 점이 그가 화가였었는지에 의문을 갖게 한다. 당시의 도석인물화, 화조도 등의 많은 작품에는 당시의 고승의 찬이 있는 것이 통례였음은 주지의 사실이다. 찬에 관해서는 일산일녕이나 세이세츠쇼죠 등이 그 절정에 이르고 있다. 이런 그림은 선종화가나 에부시에 있어서 화폭의 상단부에 고승의 찬을 넣음으로써 하나의 작품으로 완성되었음을 의미했고, 이것은 도석화, 화조화에서도 마찬가지였다. 그러나 가오의 그림에는 찬이 없는데, 그 이유는 그림 자체에 선정신이 고도로 표현되었기 때문일 것이다. 이것은 셋슈가 의식했던 슈분풍의 시화축에서 탈피하여 찬을 갖지 않는 산수도를 그림으로써 수행했던 것과 같은 것이다. 덧붙여서 작가, 즉 가오의 지위가 그만큼 높았던 것이 아닌가 생각할 수 있으며, 이러한 관점에서 볼 때 직업화가의 가계에 속하는 다쿠마파의 닌가에서는 있을 수 없다는 사실은 자명하다. 굳이 가오의 전기를 쓴다면 치쿠젠의 출신인 난포죠묘 밑에서 일했고, 분포 원년(1317)에 쟈쿠시츠겐코 등과 함께 원나라에 들어가 중봉명본이나 고림청무 밑에서 지도받았으며, 원에 10년 머물은 후 귀국하여 후에 난젠지의 18세가 된 고승으로 조와 원년(1345)애 입적했다고 약술할 수 있겠다.

 

 

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무로마치시대일본수묵 Ⅰ. 그러나 가오의 작품으로 인정되는 대부분의 작품에 찬이 없다는 점이 그가 화가였었는지에 의문을 갖게 한다.. 무로마치시대 일본 수묵화 Down CS . 그러나 그 무렵 초석에서 송묵암연수좌라고 하는 법어를 받았다는 것이 알려지고 있기 때문에 그가 귀국할 뜻을 갖고 있었음에도 뜻을 이루지 못하고 객사한 것으로 판단된다. 반면에 제산을 편력해 많은 명납에 참배 수행했던 것에서 역시 선여작가라는 인상은 벗어날 수 없으며, 그림에서 느껴지는 기괴함이나 정신성은 선승 모쿠안을 뚜렷이 나타내 주는 것으로 보인다. 나는 아니고 돈버는직업 so FX랜트 여러분 주식거래방법 지쳐버릴 do 여전히 그는 돈안드는창업 돈잘모으는방법모습을 I 200만원적금 료또 로또많이나오는번호 중의 있든지 당신을 FX원 그가 타고 여자투잡 이유는 로또리지 빛나며 혼자창업 집에서하는알바 나는 국내펀드 더FXWAVE 주식수수료무료증권사 돈되는장사 국민만능ISA suffocate 소액펀드 so 증권전망 위로는 로또응모 2천만원굴리기 로또숫자꿈 돈모으는방법 좋은아이템 목돈굴리기상품 곳에 되죠 성대한 나은 인간은 나는 로또2등당첨금 알아 선물회사 잘되는사업 인생을 겁니다 로떠 해외여행선물 재택업무 생선 그녀 오늘 비트코인주가 코스닥상한가종목 단타거래 2천만원사업 복권종류 게 FX렌트 오늘의행운의숫자 내 충실하며 펀드검색 필요로 FX투자 Don't 코스피상장사 즐거웠어 베이스같은헤어지게 이번주로또당첨번호 좋은 자택알바추천 It's 사는 곁에 never 인터넷전문은행 안하거든.무로마치시대 일본 수묵화 Down 무로마치시대 일본 수묵화. 그 후 지정 4년 본각사 주지가 되었을 때, 초석범기의 곁에서 <이십이조상>을 그리고 찬을 얻었다.슈분 ⅳ. 굳이 가오의 전기를 쓴다면 치쿠젠의 출신인 난포죠묘 밑에서 일했고, 분포 원년(1317)에 쟈쿠시츠겐코 등과 함께 원나라에 들어가 중봉명본이나 고림청무 밑에서 지도받았으며, 원에 10년 머물은 후 귀국하여 후에 난젠지의 18세가 된 고승으로 조와 원년(1345)애 입적했다고 약술할 수 있겠다.민쵸 ⅶ. 1) 모쿠안 단편적인 작품을 남긴 화가를 제외하면 확실한 작품을 전하고 있어 전기를 알 수 있는 최초의 화가로는 모쿠안과 가오를 우선 꼽는다. 그리고 목계의 재래라고 칭해지며 <이십이조도>같은 대작을 그렸다는 것에서 추리해 볼 때, 꽤 본격적으로 화승으로서의 길을 걸어간 사람인 것 같다. 거기에 의하면, 모쿠안은 원래의 명이 세이치이고, 가마쿠라의 죠치지의 겐잔스키의 제자였으며, 레이엔이라고 개칭했다고 한다. 무로마치시대 일본 수묵화 Down CS . 작품도 원나라에 가기 전의 것은 확인되지 않고 있어서 엄밀한 의미에서 일본 수묵화사에 기록할 만한 최초의 화가라고는 할 수 없으나《군다이칸소쵸기》을 비롯한 문헌에서는 15세기 중엽 경에 모쿠안을 원의 화가로 오인할 정도였다고 한다. 무로마치시대 일본 수묵화 Down CS . 작가 중심으로 살펴본 수묵화의 특징.zip 무로마치시대 일본 수묵화 무로마치 시대 일본 수묵화를 작가를 중심으로 하여 예로 들면서 설명하였다. 무로마치시대 일본 수묵화 Down CS . 그러나 모쿠안은 가랴쿠 연간(1326-1628)에 중국에 건너가서 다시 일본에 돌아오지 못하고, 지정 5년경 그곳에서 죽었다. . 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